
Charles Pierre de Frédy บารอนแห่ง Coubertin | |
---|---|
ประธานคณะกรรมการโอลิมปิกสากลคนที่ 2 | |
วาระการดำรงตำแหน่ง | 2439 - 2468 |
รุ่นก่อน | ดีมีทริออส วิเคลาส |
ทายาท | อ็องรี เดอ บาเยต์-ลาตูร์ |
ข้อมูลร่วม | |
มหาวิทยาลัย | École Libre des Sciences Politiques |
ลายเซ็น | ![]() |
Charles Pierre de Frédy , Baron de Coubertinหรือที่รู้จักในชื่อPierre de Coubertin ( ปารีส1 มกราคม 2406 -เจนีวา 2 กันยายน 2480 ) เป็นผู้อำนวยการด้านกีฬาครูสอนและนักประวัติศาสตร์ชาว ฝรั่งเศสเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งกีฬาโอลิมปิก สมัยใหม่ .
เกิดในครอบครัวชนชั้นสูง หลังจากเดินทางไปอังกฤษเขาได้เรียนรู้หลักการศึกษาของโธมัส อาร์โนลด์ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดของเขา ดังนั้นจึงเริ่มเสนอกีฬาและการออกกำลังกายเป็นองค์ประกอบในการสอนในโรงเรียน หลังจากมีส่วนสนับสนุนในการก่อตั้งสมาคมบางอย่าง เช่นUnion des sociétés françaises de sports atletétiques เขาได้อุทิศตนให้กับโครงการสร้าง กีฬา โอลิมปิก ใน สมัย โบราณ
ความคิดของเขาเกิดขึ้นจากรากฐานของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่ในระหว่างการประชุมโอลิมปิก ปี พ.ศ. 2437 ซึ่ง จัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 1ประจำปี พ.ศ. 2439 ในกรุงเอเธนส์ และได้มีการ จัดตั้งคณะกรรมการโอลิมปิกสากล ขึ้น . ระหว่างตำแหน่งประธานาธิบดีขององค์กรนี้ ซึ่งสิ้นสุดในปี 2468 เดอ คูแบร์แตง ได้ก่อตั้งสัญลักษณ์บางอย่างที่จะกลายเป็นพื้นฐานในบริบทของกีฬา รวมถึงคำขวัญโอลิมปิก " Citius, Altius, Fortius " ธงห้าวงกลม และ คำสาบาน ; เขายังเป็นผู้สนับสนุนการกำเนิดของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูหนาวด้วยฉบับพิมพ์ครั้งแรกซึ่งจัดขึ้นที่เมืองชาโมนิ กซ์ ในปี พ.ศ. 2467 ในด้านการศึกษา บารอนชาวปารีสได้จัดตั้งÉclaireurs Françaisซึ่งเป็น องค์กร ลูกเสือ ฝรั่งเศสแห่งแรก ขึ้น
De Coubertin มีอาชีพทางวรรณกรรมที่อุดมสมบูรณ์ ตั้งแต่บทความเกี่ยวกับกีฬาไปจนถึงงานด้านการศึกษา ตั้งแต่ตำราประวัติศาสตร์การเมืองไปจนถึงอัตชีวประวัติ ในบรรดาหนังสือ 34 เล่มที่ตีพิมพ์ ได้แก่L'Evolution Française sous la Troisième République (1896), Histoire Universelle (1920), Leçons de Pédagogie sportive (1921) และMémoires olympiques (1932) นอกจากนี้ เขายังได้รับรางวัลเหรียญทองสำหรับวรรณคดีใน การ แข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1912 ด้วยบทกวี Ode allo Sport ในปี 1936 IOC เสนอให้เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ, "สำหรับความพยายามของเขาในการลดความตึงเครียดของโลกผ่านการเกิดใหม่และการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสากล" [1]หลังจากที่เขาเสียชีวิต อนุสรณ์สถานและการกีฬาต่างๆ อุทิศให้กับเขา รวมทั้งเหรียญปิแอร์เดอคูแบร์แตง
ชีวประวัติ
บรรพบุรุษและเยาวชน
Charles Pierre de Frédy เกิดใน ตระกูล คาทอลิกและชนชั้นสูงในRue Oudinot nº 20 ในเขตที่ 7ของปารีสเมื่อเวลาประมาณ 17.00 น. วันที่ 1 มกราคม 1863 ลูกคนสุดท้องของลูกสี่คนของCharles Louis de Frédyบารอนแห่ง Coubertin (1822) -1908 และ Agathe Marie Marcelle Gigault de Crisenoy (1823-1907) [2]พ่อของเขาเป็นจิตรกร ที่เป็นที่ยอมรับ ตกแต่งด้วยLegion of Honorในปี 2408 [3]ซึ่งภาพวาด ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับศาสนาและยุคคลาสสิก จัดแสดงอยู่ใน ซาลอนเป็นเวลานานชาวปารีสและยังได้รับรางวัลบางอย่าง [4]มารดาเป็นสตรีผู้สูงศักดิ์ที่ขลุกอยู่ในดนตรี [ 5]ทายาทแห่งปราสาทMirvilleในเขตแม่น้ำแซน-มาริไทม์ในนอร์มังดี [6]ในนวนิยายอัตชีวประวัติLe Roman d'un Rallié (1902) ปิแอร์อธิบายความสัมพันธ์ของเขากับพ่อแม่ของเขาว่าตึงเครียดและเข้มงวดตลอดช่วงวัยหนุ่มของเขา [7]พี่ชายของเขาคือ Paul (1847-1933), Albert (1848-1913) และ Marie (1854-1942) [8]
ครอบครัวบิดามี ต้นกำเนิดอิตาลี โบราณ [9]และตามประเพณีของครอบครัว บรรพบุรุษของเขามาถึงฝรั่งเศสในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 ฌอง-ฟรองซัวส์ เฟรดี (1547-1598) ทนายความที่รัฐสภาปารีสกลายเป็นเจ้าแห่งคูแบร์แตงในปี ค.ศ. 1577 ด้วยการซื้อที่ดินบางส่วนในแซงต์- เรมี-เล-เชฟรอย ส์ ในหุบเขาเชฟรอยซึ่งอยู่ไม่ไกลจากแวร์ซาย [9]อย่างไรก็ตาม ครอบครัวได้รับตำแหน่งขุนนางในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น[10]ขอบคุณ Julien Bonaventure Frédy (1788-1871) ผู้ซึ่งได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัศวินแห่งเซนต์หลุยส์โดยLouis XVIIIและ Knight of the Legion of Honor โดยนโปเลียนที่ 3และกลายเป็นบารอน ทางพันธุกรรม เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม พ.ศ. 2365 ผ่านจดหมายสิทธิบัตรที่เขียนโดยกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส [8] [11]ตราสัญลักษณ์ที่เลือกเป็นโล่ สีน้ำเงิน พร้อม เปลือกหอยทองคำเก้าอันจัดเรียงตามโครงการ3-3-2-1 (12)
Pierre de Coubertin ใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยเด็กของเขาในการย้ายระหว่างบ้านห้าชั้นในปารีสบนถนน Rue Oudinot กระท่อมในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของÉtretat ที่ มองเห็นช่องแคบอังกฤษปราสาท Mirville และครอบครัว de Frédy ใน Saint-Rémy-lès- เชฟริวส์; ชายหนุ่มเติบโตขึ้นมาในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งของฝรั่งเศสโดยมีโอกาสได้เห็นโดยตรงต่อสงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซียและผลที่ตามมาทางเศรษฐกิจและการเมือง เช่น การถือกำเนิดของประชาคมปารีสและสาธารณรัฐที่สาม [13] [14]ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2417 พ่อแม่ของเขาได้ลงทะเบียนให้เขาใน Ecole Saint-Ignace inRue de Madrid จึงให้การศึกษาแก่เขาตาม รูปแบบทางศีลธรรมและศาสนาแบบเยซูอิต [15]โดยได้รับความช่วยเหลือจากคุณพ่อคารอน ผู้แนะนำให้เขาศึกษาเกี่ยวกับกรีกโบราณและปรัชญาคลาสสิกเขาเป็นหนึ่งในนักเรียนที่ดีที่สุดในชั้นเรียนของเขา ต่อมาได้กลายเป็นสมาชิกของสถาบันการศึกษาชั้นยอด ซึ่งประกอบด้วยนักเรียนที่เก่งที่สุดของโรงเรียน ; [16]เขาได้รับbaccalauréatวรรณกรรมใน 2423 และวิทยาศาสตร์ใน 2424, [17]เมื่อเขาเรียนจบที่สถาบันนั้น (18)จากนั้นเขาก็มีโอกาสเข้าร่วมÉcole spéciale militaire de Saint-Cyrแต่สำหรับอาชีพทหาร เขาชอบที่จะทำสิ่งนั้นในฐานะนักวิชาการ โดยต้องการจะเจาะลึก และอภิปรายหัวข้อต่างๆเช่นการศึกษาประวัติศาสตร์วรรณกรรมและสังคมวิทยา [2]ใน 1,882 เขาลงทะเบียนในÉcole libre des sciences politiques , จบกฎหมายใน 2428. [19] [20]
ความมุ่งมั่นทางการศึกษา
พื้นที่ที่ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตงสนใจมากที่สุดคือการสอนโดยคำนึงถึงบทบาทของกีฬาและการออกกำลังกายในการศึกษาในโรงเรียนโดยเฉพาะ [21]จาก 2426 ถึง 2429 เขารับหน้าที่เดินทางไปสหราชอาณาจักรในระหว่างที่เขาสามารถเยี่ยมชมวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยบางแห่ง ศึกษาวิธีการสอนของพวกเขา; เขาชื่นชมโปรแกรมการศึกษาที่ออกแบบโดยThomas Arnoldสำหรับโรงเรียนรักบี้ซึ่งเขาเป็นอธิการบดีในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 [22] [23]ขุนนางฝรั่งเศสรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับวิธีการศึกษาที่แปลกประหลาดบางอย่างซึ่งมีพื้นฐานมาจากสาขาวิชากีฬา ซึ่งถือว่าสำหรับนักเรียนเป็นองค์ประกอบการสอนเพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับความท้าทายในอนาคต [24]จากมุมมองของความรักชาติ จากนั้นเขาก็พบในความคิดทางการสอนของอาร์โนลด์ สรุปไว้ ในนวนิยาย ทอม บราวน์ส สคูลเดย์ ของโทมัส ฮิวจ์ส ' 1857 ซึ่งเป็นเหตุผลให้ฝรั่งเศสพ่ายแพ้ในสงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซีย ขาดการเตรียมร่างกายที่เพียงพอ และเขายังถือว่าอำนาจของอังกฤษที่มีลักษณะเฉพาะในศตวรรษที่สิบเก้าด้วยวิธีการศึกษาเหล่านี้ [25] [26]หลังจากเดินทางข้ามช่องแคบ เขาเริ่มฝึกวิชาต่างๆ รวมถึงการพายเรือชกมวยขี่ม้าและฟันดาบและ สร้าง ความโดดเด่นให้กับตัวเองโดยเฉพาะในการยิงปืนส่งผลให้แชมป์ฝรั่งเศสในการยิงปืนถึงเจ็ดสมัย [27]
De Coubertin รวบรวมเรื่องราวประสบการณ์ของเขาในโรงเรียนแองโกลแซกซอนและทฤษฎีที่กำหนดไว้ในการเดินทางเหล่านั้นในบทความและหนังสือหลายชุด: L'Education en Angleterre (1888), L'Éducation anglaise en France (1889) และUniversités transatlantiques ( พ.ศ. 2433) . [21]แรงบันดาลใจจากสิ่งที่เขาเรียนรู้ เขาเริ่มอุทิศตนเพื่อพัฒนาระบบการศึกษาของฝรั่งเศสผ่านการรณรงค์เพื่อส่งเสริมกีฬาของโรงเรียนและพลศึกษา[8]ซึ่งควรเป็นพื้นฐานสำหรับการฟื้นฟูสังคม [28]ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2430 พระองค์ทรงสนับสนุนการก่อตั้งสหภาพ des sociétés françaises de หลักสูตร à pied (ใน"Union of French Foot Running Companies" ของ อิตาลีหรือที่รู้จักกันในชื่อย่อ "USFCP") ซึ่งเป็นสมาคมที่มุ่งพัฒนากรีฑาในฝรั่งเศส [29] [30]เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2431 เดอ Coubertin ได้สร้างComité pour la Propagation des Exercices Physiques dans l'Education ("คณะกรรมการเผยแพร่การออกกำลังกายในการศึกษา") โดยมอบหมายให้Jules Simonเป็นสมาชิกของ ' Académie françaiseซึ่งเคยเป็นหัวหน้ารัฐบาลและ รัฐมนตรีว่าการ กระทรวงศึกษาธิการ [31]เมื่อวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2432 USFCP กลายเป็น("สมาคมกีฬากรีฑาแห่งฝรั่งเศส" หรือ "USFSA") ดังนั้น บารอนจึงยอมสละ "Comité" และได้รับเลือกเป็นเลขาธิการขององค์กรนี้ ซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2433 ถึง พ.ศ. 2436 ในตำแหน่งที่เขาดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2433 ถึง พ.ศ. 2436 ; [32]ในช่วงเวลานี้ เขายังชอบให้กำเนิดนิตยสารกีฬาสองฉบับคือLa Revue AthletiqueและLes Sport Athlétiques [33]เชื่อมั่นในผู้สนับสนุนของสาธารณรัฐที่สามซึ่งแตกต่างจากพ่อแม่ของเขาที่ไล่ตามอุดมคติของราชา[34]ในขณะเดียวกันเขาได้รับเลือกเข้าสู่สภาเทศบาลแห่งเมียร์วิลล์ในปี พ.ศ. 2431 โดยไม่ได้เสนอชื่อตนเองโดยตรง ยุติประสบการณ์ทางการเมืองในปี พ.ศ. 2435 [35]
ความคิดโอลิมปิกครั้งแรก
ระหว่างปี 1875 ถึง 1881 นักโบราณคดีชาวเยอรมันErnst Curtius ได้ค้นพบซากปรักหักพังของOlympiaซึ่งทุก ๆ สี่ปีตั้งแต่ 776 ปีก่อนคริสตกาลถึง AD 393 เป็นสถานที่จัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณจุดประกายความสนใจทั่วโลกที่เพิ่มขึ้นใน ประวัติศาสตร์สมัยโบราณแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโดยเฉพาะ [36] [37]ขอบคุณการศึกษาของเขา Pierre de Coubertin ได้มีโอกาสรู้ตำนานและเหตุการณ์ของกรีกโบราณ แล้ว โดยนำ โรงยิมกรีกเป็นแบบอย่างสำหรับทฤษฎีการสอนของเขา [38]ในปี พ.ศ. 2431 เขาสารภาพว่า "ไม่มีสิ่งใดในประวัติศาสตร์สมัยโบราณที่ทำให้ฉันฝันได้มากไปกว่าโอลิมเปีย" การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณได้รวบรวมชุดของอุดมคติที่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจะกลายเป็นพื้นฐานของความคิดทางกีฬาของเขา [ 38 ]รวมทั้งความสมัครเล่นของนักกีฬา ด้านประชาธิปไตยและการแข่งขันของกีฬา และแนวคิดของการพักรบโอลิมปิก [39]ดังนั้นในปี พ.ศ. 2432 เขามีความคิดที่จะรื้อฟื้นเหตุการณ์นี้ด้วยการจัดงานระดับนานาชาติที่สำคัญซึ่งจะรวมถึงสาขาวิชาที่สำคัญที่สุดของเวลานั้น [40] [41]ในปีเดียวกันนั้น ขนานไปกับนิทรรศการสากลที่ปารีสได้จัดงาน Congres International pour la propagation des exercices physiques dans education ("International Congress for the Diffusion of Physical Exercises in Education") ที่Ecole des Ponts et Chausséesเพื่อเผยแพร่ทฤษฎีของเขา [42] [43]
ในตอนท้ายของงาน Paris Expo เพื่อตอบแทนความมุ่งมั่นของบารอนในการจัดการประชุมกีฬารัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการของฝรั่งเศส Armand Fallièresได้ให้เงินเขาเดินทางไปประเทศสหรัฐอเมริกาและแคนาดาเพื่อให้เขาได้ศึกษาระบบการศึกษาในเชิงลึก และมหาวิทยาลัย [22] de Coubertin ใช้โอกาสนี้เพื่อเผยแพร่ความรู้สึกใหม่เกี่ยวกับกีฬาโอลิมปิกและให้ความแข็งแกร่งแก่แนวคิดด้านการศึกษาของเขา เขาเดินทางต่อไปทั่วโลกในช่วงต้นทศวรรษ 1890 เนื่องจากเขาเชื่อว่ากีฬาจะต้องเป็นสากลเพื่อให้เป็นที่นิยมมากขึ้น และ "ประชาธิปไตย". [38]ระหว่างที่เขาพำนักอยู่ในสหรัฐอเมริกา เขารู้สึกประทับใจกับคุณภาพของสิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬาและการแข่งขันที่เฟื่องฟูท่ามกลางมหาวิทยาลัยต่างๆ โดยสังเกตเห็นความนิยมที่เพิ่มขึ้นของแนวคิดของ Arnold ในสถานศึกษา ในช่วงเวลานี้เขาได้ผูกมิตรกับวิลเลียม มิลลิแกน สโลนศาสตราจารย์ด้านปรัชญาประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันและหัวหน้าแผนกกรีฑา [13]
หลังจากกลับมายังบ้านเกิด[22]บารอนเขียนบทความสำหรับLa Revue Athletiqueในปี 1890 ซึ่งเขาได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการแข่งขันกีฬาประจำปี Wenlock Olympian Societyซึ่งเขามีโอกาสเข้าร่วมในปีเดียวกันนั้น: [44 ]เป็นการแข่งขันกีฬาและสันทนาการที่รวมการแข่งขันกรีฑาคริกเก็ตและฟุตบอลที่ส่งเสริมในMuch Wenlockโดยแพทย์ท้องถิ่นWilliam Penny Brookesตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2393 เนื่องจากเขาเชื่อว่าวิธีที่ดีที่สุดในการป้องกันโรคคือการออกกำลังกาย [45]ความพยายามอื่น ๆ ในการรื้อฟื้นการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่เดอ Coubertin ใช้เป็นแบบจำลองในการอ้างอิง ได้แก่ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกของสาธารณรัฐซึ่งจัดขึ้นในกรุงปารีสระหว่างปี พ.ศ. 2339 ถึง พ.ศ. 2341 และการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกซัปปาสซึ่งจัดในกรุงเอเธนส์ระหว่าง พ.ศ. 2402 ถึง พ.ศ. 2418 โดยผู้ใจบุญEvangelis Zappas . [46] [47]ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาบารอนยังอุทิศตัวเองให้กับรักบี้ , ผู้ตัดสินสุดท้ายของแชมป์ฝรั่งเศสครั้งแรกเมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2435 ซึ่งสโมสรแข่งรถเดอฟรองซ์เอาชนะสตาดฟ รองซั ว 4-3 ทำให้ทีมชนะ บู คลิเย่ เดอ เบรนนุส [48]
เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2435 เนื่องในโอกาสครบรอบปีที่ห้าของการก่อตั้งUnion des sociétés françaises de sports atletétiques , [49]บารอนได้รวบรวมปัญญาชนและชายชาวฝรั่งเศสผู้มีชื่อเสียงในสมัยนั้นที่อัฒจันทร์ใหญ่แห่งซอร์บอนในปารีสสถาบันวัฒนธรรมอันทรงเกียรติระดับชาติ[50]เพื่อต่ออายุความปรารถนาที่จะให้ความสำคัญกับพลศึกษาในโรงเรียนและส่งเสริมการฟื้นฟูการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณเป็นครั้งแรก [51] [52]แม้ว่าคำพูดของเขาได้รับการอนุมัติโดยทั่วไปจากผู้เข้าร่วม แต่เขาก็ไม่สามารถแสดงให้สถาบันในยุคนั้นเห็นถึงความสำคัญของกีฬาในการฝึกอบรมคนหนุ่มสาวซึ่งถือว่ามีประโยชน์สำหรับอาชีพทหารเท่านั้นและเขาไม่ได้พบรูปธรรม สนับสนุนให้เหมาะกับโอลิมปิกตามอุดมคติของสมาคมกีฬาเพราะพวกเขาต้องการเน้นที่ความเชี่ยวชาญของตนเอง ดูเหมือนว่าประชาชนจะไม่เข้าใจแก่นแท้ของความคิดของเขา โดยยอมรับคำพูดจากมุมมองเชิงสัญลักษณ์เท่านั้น โดยไม่ได้เข้าใจถึงความเป็นรูปธรรมและความทันสมัยที่มันต้องการจะแสดงให้เห็น [53] [54]แม้ว่าข้อเสนอด้านกีฬาของเขาจะไม่ได้รับความสนใจเป็นพิเศษจากภาคประชาสังคมและหน่วยงานของรัฐ แต่เดอ คูเบอร์ตินยังคงสนับสนุนแนวคิดของเขาต่อไป และด้วยความช่วยเหลือจาก USFSA, วิลเลียม มิลลิแกน สโลนและชาร์ลส์ เฮอร์เบิร์ตสมาชิกผู้มีชื่อเสียงของนักกีฬาสมัครเล่น สมาคมฯเดินหน้าวางแผนจัดโปรแกรมโอลิมปิกต่อไป [55] [56]
การเกิดใหม่ของโอลิมปิกเกมส์
ต้องการจัดระเบียบการประชุมใหม่ที่มีความสำคัญมากกว่าการประชุมในปี พ.ศ. 2435 เดอ Coubertin นำแนวคิดของAdolphe de Pallisseauxประธาน USFSA และผู้อำนวยการนิตยสาร Les Sport Athlétiquesมาจัดการประชุมระดับนานาชาติโดยมีจุดประสงค์เพื่อหารือ ปัญหาของความสมัครเล่นในกีฬา จึงร่างหลักการทั่วไปและผูกมัดในประเด็นนี้ [22]เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2436 Union des sociétés françaises de sports atletisme ตกลงที่จะสนับสนุนการวางแผนของ Congrès international de Paris pour l'étude et la propagation des principes de ama เผยแพร่หลักการสมัครเล่น "[57]ในมุมมองของการประชุมเดอ Coubertin เริ่มการเดินทางแบบเตรียมการไปยังสหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาสามารถเข้าร่วมงานโคลัมเบียนแฟร์ในชิคาโกและสหราชอาณาจักร; เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2437 เลขาธิการ USFSA ได้ส่งจดหมายเวียนเพื่อเชิญบุคคลที่มีชื่อเสียงจำนวนมากจากภาคประชาสังคมและวงการกีฬามาที่การประชุม รวมถึงการฟื้นคืนชีพของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ในหัวข้อต่างๆ ที่อยู่ ระหว่าง[22]
Congrès international de Paris pour le rétablissement des Jeux olympiques ( "International Congress of Paris for the Restoration of the Olympic Games") [58]จัดขึ้นระหว่างวันที่ 16 ถึง 23 มิถุนายน พ.ศ. 2437ที่มหาวิทยาลัยซอร์บอนและมีAlphonse Chodron de Courcel เป็นประธาน . การ ประชุมซึ่งมีประชาชนจำนวนมากและได้รับการสนับสนุนจากบุคคลที่มีชื่อเสียงด้านการเมืองและชนชั้นสูงในยุโรป ได้กำหนดกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสมัครเล่นและกำหนดอย่างเป็นทางการให้มีการสถาปนาโอลิมปิกขึ้นใหม่ [60] [61]สภาคองเกรสตัดสินใจว่าโอลิมปิกครั้งแรกของยุคสมัยใหม่จะจัดขึ้นที่ปารีสในปี 1900 ในเวลาเดียวกันกับนิทรรศการสากลอย่างไร ด้วยเกรงว่าระยะเวลารอคอยหกปีจะลดความสนใจของสาธารณชนในการเคลื่อนไหวโอลิมปิก การแข่งขันกีฬาจึงถูกวางแผนไว้เร็วที่สุดเท่าที่ 2439 [62] Dīmītrios Vikelasนักวิชาการชาวกรีกที่อาศัยอยู่ในเมืองหลวงของฝรั่งเศส แนะนำให้มอบหมายให้เอเธนส์ กับ องค์กรของเกมโอลิมปิกครั้งที่ 1ข้อเสนอที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์จากผู้เข้าร่วมในสภาคองเกรส [63]นอกเหนือจากโปรแกรมการแข่งขันกีฬาในวงกว้างและช่วงเวลาสี่ปีระหว่างเกมรุ่นเดียว มีการตัดสินใจว่านักกีฬาสมัครเล่นเท่านั้นที่สามารถแข่งขันได้ [64]ในสิ่งที่กลายเป็นรัฐสภาโอลิมปิกยังสร้างคณะกรรมการโอลิมปิกสากล (IOC) ซึ่งเป็นองค์กรที่สร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมกีฬาและอุดมคติของโอลิมปิกซึ่ง Vikelas เป็นประธานาธิบดีคนแรกในฐานะตัวแทนของประเทศเจ้าภาพในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งต่อไป [65]สมาคมใหม่นี้นำมาใช้เป็นคติพจน์โอลิมปิกของนิพจน์ภาษาละติน " Citius, Altius, Fortius " ("เร็วกว่า สูงกว่า แข็งแกร่งกว่า") [66]ก่อตั้งในปี 1891 โดยHenri Didonและเสนอให้ IOC โดย de Coubertin [67] [68]

ในฝรั่งเศส ความพยายามของขุนนางในการกระตุ้นความสนใจในเกมที่กำลังจะมีขึ้นในประชากรประสบปัญหาต่าง ๆ เนื่องจากอาจเป็นไปได้ว่าเยอรมนี เข้าร่วม การแข่งขัน ซึ่งยังคงไม่ชอบโดยผู้รักชาติฝรั่งเศสหลังจากความขัดแย้งระหว่างฝรั่งเศส-ปรัสเซีย ชาวเยอรมันเองขู่ว่าจะละทิ้งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกหลังจากที่มีข่าวลือว่าประเทศของตนออกจากการแข่งขัน ข้อกล่าวหาต่อมาโดยเดอ Coubertin ในจดหมายที่ส่งถึงวิลเลียมที่ 2 [69]ในกรีซ ผู้คนต่างก็ต้อนรับข่าวที่ว่าโอลิมปิกเกมส์จะกลับบ้านเกิดของพวกเขา[70]อย่างไรก็ตาม ประเทศกำลังอยู่ในภาวะวิกฤตทางเศรษฐกิจอย่างรุนแรงและตามที่นายกรัฐมนตรีกล่าวCharilaos Trikoupisไม่อยู่ในฐานะที่จะเป็นเจ้าภาพการสาธิต [71] De Coubertin และ Vikelas เริ่มรณรงค์เพื่อให้การเคลื่อนไหวของโอลิมปิกมีชีวิตอยู่ ในสิ่งที่บารอนจะเรียกว่า "การพิชิตกรีซ"; [72]จึงเสด็จไปยังกรุงเอเธนส์เพื่อเกลี้ยกล่อมพระราชวงศ์ให้มีความสนใจในการจัดการแข่งขันกีฬาและค้นหาเงินทุนที่จำเป็นสำหรับการจัดงาน[73]จึงได้ช่วยเหลือคณะกรรมการจัดงาน ซึ่งต่อมาได้มอบหมายให้เจ้าชายคอนสแตนติน ต่อด้วยการวางแผนการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก [13] [74]ขุนนางฝรั่งเศสมีบทบาทเล็กน้อยในการจัดการแข่งขันกีฬาแม้ว่า Vikelas จะได้รับเชิญ[75]ยังคงเสนอคำแนะนำทางเทคนิคสำหรับ โครงการ velodrome ที่ จะใช้ในการแข่งขันจักรยานแต่เขาเข้าร่วมในการร่างโปรแกรมกีฬาอย่างเป็นทางการของ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกแนะนำว่าไม่ประสบความสำเร็จใน การรวมโปโลฟุตบอลและชกมวยเข้าไว้ในกีฬาโอลิมปิก [76] [77]เกี่ยวกับชีวิตส่วนตัว ของเขา เมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2438 ปิแอร์เดอคูแบร์แตงแต่งงานกับมารีโรธานและในปีต่อไปในระหว่างที่เขาตีพิมพ์L'Evolution Française sous la Troisième Républiqueลูกชายคนแรกของพวกเขาคือ Jacques [5] [78]
ตำแหน่งประธาน IOC และปัญหาเบื้องต้น
การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้ง ที่ 1 จัดขึ้นที่กรุงเอเธนส์ระหว่างวันที่ 6 ถึง 15 เมษายน พ.ศ. 2439 โดยมีพระเจ้าจอร์จที่ 1 เป็นประธานใน พิธีเปิดต่อหน้าผู้ชม 80,000 คน[79]และพิสูจน์แล้วว่าค่อนข้างประสบความสำเร็จทั้งๆ ที่เดอ คูแบร์ตินเองก็คิด การแข่งขันโดยทั่วไปไม่น่าตื่นเต้นนัก แต่ชื่นชมการแข่งขันมาราธอน ที่ คิดโดยMichel BréalและชนะโดยSpyridōn Louīs [21]ในตอนท้ายของการสาธิต ในมุมมองของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่ปารีสบารอนรับช่วงต่อจากวิเคลาสในฐานะประธานคณะกรรมการโอลิมปิกสากล[80]แม้จะมีผลลัพธ์ที่ดีจากการจัดงานครั้งแรก แต่ขบวนการโอลิมปิกประสบปัญหาบางอย่างในปีต่อ ๆ ไป [13]สถาบันและชาวกรีก พิจารณาการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเป็นมรดกแห่งความสามารถ โต้แย้งความตั้งใจที่จะย้ายงานนี้ไปยังประเทศอื่นทุก ๆ สี่ปี และด้วยเหตุนี้จึงเสนอตัวเองให้เป็นสถานที่ถาวรสำหรับการแข่งขันกีฬา ในระหว่างการประชุมโอลิมปิกครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2440 ที่เลออาฟวร์ IOC ปฏิเสธคำขอของพวกเขา แต่เสนอให้กรีซจัดงานกีฬาในช่วงกลางของช่วงเวลาของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก [81] [82]ปัญหาบางอย่างเกิดขึ้นเช่นกันสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1900; ประสานงานโดยคณะกรรมการจัดงาน Paris Expo ซึ่งผู้บัญชาการสูงสุดAlfred Picardมีความเกลียดชังกีฬาอย่างมากและขับไล่ de Coubertin จากการจัดงานโอลิมปิกเกมได้รับความสนใจเพียงเล็กน้อยจากสาธารณชนซึ่งชอบที่จะมุ่งเน้นไปที่สถานที่ท่องเที่ยวของ นิทรรศการสากล [13] [83]
หลังจากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่ปารีส การประชุมของ IOC ถูกจัดขึ้นในปี 1901 ในระหว่างนั้นได้มีการตัดสินใจมอบความไว้วางใจให้การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1904 ที่ ชิคาโก เดอ คูเบอร์ตินได้เสนอให้สมาชิกขององค์กรกีฬาระดับสูงสุดมอบหมายให้ วิลเลียม มิลลิแกน เป็นประธานสมาคม สโลนในฐานะตัวแทนของสหรัฐอเมริกา อย่างไรก็ตาม ศาสตราจารย์ปฏิเสธข้อเสนอและเดอ คูเบอร์ติน ตามคำแนะนำของสโลนและสมาชิกคนอื่นๆ ตกลงที่จะดำรงตำแหน่งจนถึงปี พ.ศ. 2450 [21] [84]เพื่อหลีกเลี่ยงเหตุการณ์ทางการทูต และองค์กรปัญหา คณะกรรมการโอลิมปิกสากลและประธานธีโอดอร์ รูสเวลต์จึงตัดสินใจโอนการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 3ไปที่เซนต์หลุยส์, ที่นั่งในปี 1904 ของLouisiana International Exposition [85]แม้ว่าการย้ายครั้งนี้จะช่วยประหยัดคณะกรรมการจัดงานเกม การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกถูกบดบังด้วยงานระดับโลกอีกครั้งและมีผู้ชมจำนวนน้อย [13]ต่อจากนั้น นักกีฬาอเมริกันเกือบทั้งหมดได้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาและควบคู่ไปกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่มีการจัดวันมานุษยวิทยาซึ่งเป็นชุดการแข่งขันที่สงวนไว้สำหรับชนเผ่าพื้นเมืองต่างๆ ซึ่งเดอ คูแบร์แตง อธิบายว่าเป็น "การปลอมตัวที่น่าอับอาย" ซึ่งแสดงถึง "มากที่สุด เบสของการแสดงโอลิมปิกสมัยใหม่ " [86] [87]Renée ลูกสาวของเขาเกิดในปี 1902 และได้รับการตีพิมพ์ภายใต้นามแฝงของ Georges Hohrod ซึ่งเป็นนวนิยายอัตชีวประวัติLe Roman d'un Rallié [88]
ความสำเร็จครั้งแรกของขบวนการโอลิมปิก
ระหว่างการประชุมโอลิมปิกครั้งที่ 3 ที่กรุงบรัสเซลส์ในปี ค.ศ. 1905 คณะกรรมการโอลิมปิกสากล แม้จะมีการต่อต้านของเดอ คูแบร์แตง ก็ยังสนับสนุน ความปรารถนาของ กรีซที่จะจัดงานเฉลิมฉลองครบรอบ 10 ปีของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกในยุคสมัยใหม่ [89]การแข่งขันกีฬาเหล่านี้จัดขึ้นที่กรุงเอเธนส์ในฤดูใบไม้ผลิปี 2449 และถึงแม้จะไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจาก IOC ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมภายหลังจึงถูกเรียกว่า "การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกระดับกลาง " พวกเขาได้รับการตัดสินในเชิงบวกจากบรรดา ผู้เชี่ยวชาญ[90]เช่นกัน หากเป็นการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ที่ ลอนดอน ครั้ง ที่ 4ค.ศ. 1908 ว่ามีการปรับปรุงโดยรวมในการรับรู้ การมีส่วนร่วม และการจัดงานโอลิมปิก [21]ในเกมเหล่านี้ ซึ่งนักกีฬาแห่เป็นครั้งแรกพร้อมกับธงชาติของตน[21]การแข่งขันจัดขึ้นในสถานที่ใกล้กันและเกิดขึ้นส่วนใหญ่ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง สองสัปดาห์ จึงมีผู้ชมหลั่งไหลเข้ามาเป็นจำนวนมาก จึงช่วยรื้อฟื้นขบวนการโอลิมปิกซึ่งได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นตั้งแต่ครั้งนั้นเป็นต้นมา [91]
ด้วยการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 9 เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2450 ที่กรุงเฮกเดอ คูแบร์แตงได้รับเลือกให้เป็นประธานขององค์กรกีฬาสูงสุดอีกครั้งหนึ่งไปอีกสิบปี [92]หลังจากตั้งครรภ์ถ้วยโอลิมปิก ในปี พ.ศ. 2449 การรับรู้ถึงสมาคมที่มีความโดดเด่นในการพัฒนาขบวนการโอลิมปิก[93]เป็นผู้ก่อการในปี พ.ศ. 2451 ของการร่างAnnuaire du Comité International Olympique ("ดัชนีของ คณะกรรมการโอลิมปิกสากล ") ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นกฎบัตรโอลิมปิกซึ่งกำหนดหลักการและค่านิยมของ IOC และกระบวนการ ร่วมมือ ในการส่งเสริมสมาชิกใหม่ [94]ที่บ้านขุนนางฝรั่งเศสยังคงส่งเสริมกีฬาและพลศึกษาในประชาสังคม: ในปี 1907 เขาสนับสนุนร่วมกับCharles Simonในการสร้างComité français interfédéralซึ่งเป็นหน่วยงานที่เกี่ยวข้องกับสหพันธ์ต่างๆในการจัดการแข่งขันฟุตบอลโดยการให้ ห่างออกไปTrophée de France และต่อมารวมเข้ากับ Fédération Française de Football ใน ปี1919 [95]ในปี 1911 บารอนสนับสนุนเจตจำนงของNicolas Benoitเพื่อสร้าง ขบวนการ ลูกเสือ ในฝรั่งเศส หลังจากที่เขาได้รู้จักกับRobert Baden-Powell; อย่างไรก็ตาม ทั้งสองมีความขัดแย้งในบางแง่มุมทางวัฒนธรรมและศาสนา ดังนั้นบารอนจึงก่อตั้งÉclaireurs Français ขึ้นโดยอิสระ ซึ่งกลายเป็นองค์กรลูกเสือฝรั่งเศสแห่งแรก จากนั้นจึงเข้าร่วมในปี 1964 โดย Éclaireurs de France ของ Benoit ได้มอบชีวิตให้กับÉclaireuses et Éclaireurs de France [96]
ตามคำกล่าวของขุนนางชาวปารีส การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกได้บรรลุวุฒิภาวะทางการเมืองและกีฬาด้วยการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก Vในปี 1912 ที่กรุงสตอกโฮล์มในระหว่างนั้น มีความสามัคคีโดยทั่วไประหว่างผู้เข้าร่วมทั้งหมดกับองค์กรที่ยอดเยี่ยมของกิจกรรมต่างๆ[97] [ 98]อุทิศตนให้เป็นงานกีฬาที่สำคัญที่สุดในโลกอย่างแน่นอน [99]ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง เข้าร่วมการแข่งขันเป็นการส่วนตัว ชนะเหรียญทองสำหรับวรรณกรรมด้วยบทกวีของเขา โอเด อู สปอร์ต (ในภาษาอิตาลี โอเด อัลโล สปอร์ต ) โดยใช้นามแฝง"Georges Hohrod" และ "Martin Eschbach" ชื่อที่นำมาจากสองหมู่บ้านใกล้กับบ้านเกิดของภรรยาของเขา [100] [101]ระหว่างการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่สวีเดน การ แข่งขันปัญ กรีฑาสมัยใหม่ ได้จัดขึ้นเป็นครั้งแรก กีฬาที่คิดค้นโดยขุนนางฝรั่งเศสเองเพื่อเป็นตัวอย่างของ "ยิมนาสติกที่เป็นประโยชน์" [12]จำลองประสบการณ์ของทหารที่มี ขี่ม้าที่ไม่ใช่ของเขา ต่อสู้ด้วยปืนและดาบ ว่ายและวิ่ง [103] [104]
ความขัดแย้งของโลกและยุคหลังสงคราม
เนื่องในโอกาสการประชุมโอลิมปิก VIซึ่งจัดขึ้นที่ปารีสในปี 2457 ในระหว่างที่งานเลี้ยงฉลองครบรอบ 20 ปีของการเกิดใหม่ของโอลิมปิกได้จัดขึ้นต่อหน้าประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐฝรั่งเศส Raymond Poincaré , Pierre de Coubertin นำเสนอการ แข่งขันกีฬาโอลิมปิก ติด ธงครั้งแรก; [105]ภาพซึ่งออกแบบโดยพระองค์เองในปี พ.ศ. 2456 เป็นตัวแทนของวงแหวนห้าวงที่พันกันซึ่งระบุห้าทวีป ที่อาศัยอยู่ ในโลก และถูกสร้างขึ้นโดยใช้สีที่สามารถนำมารวมกันเป็นธงประจำชาติ ที่มีอยู่ อย่างเป็นสัญลักษณ์ในลักษณะนี้ การรวมชาติและความเป็นสากลของเกม [16][107]ในปี 1913 เขาได้ออกจากตำแหน่งประธานคณะกรรมการโอลิมปิกของฝรั่งเศสแทนซึ่งเขาตั้งขึ้นในปี 1894 [108]
ความคืบหน้าในการจัดองค์กรและการรับรู้ของขบวนการโอลิมปิกที่ประสบความสำเร็จกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งล่าสุดถูกขัดจังหวะด้วยการระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี 2457 และ IOC ถูกบังคับให้ยกเลิกการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก VI ที่ได้รับมอบหมายให้เบอร์ลินในปี 2459 . [21]ตอนอายุ 51, de Coubertin เกณฑ์ทหารในกองทัพฝรั่งเศส โดยไม่ถูกส่งไปที่แนวหน้าทั้งๆ ที่เขาร้องขอซ้ำแล้วซ้ำเล่า เดินทางไปทางใต้ของฝรั่งเศส เพื่อ จัดการกับการรณรงค์หาเสียง ตั้งแต่เดือนสิงหาคม ค.ศ. 1914 ถึงตุลาคม ค.ศ. 1915 เขาเขียนรายงานเกี่ยวกับโครงสร้างการโฆษณาชวนเชื่อระดับชาติสำหรับThéophile Delcasséและตั้งแต่มกราคม 2459 เขาได้รับมอบหมายให้เป็น "Maison de la presse" ของกระทรวงการต่างประเทศในQuai d'Orsayภายใต้คำสั่งของPhilippe Berthelotเขียนกระดานข่าวและบทความโฆษณาชวนเชื่อโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับละตินอเมริกา [109] [110]ขณะที่สงครามยังคงดำเนินต่อไป ในปี 1915 de Coubertin ตัดสินใจย้ายสำนักงานใหญ่ของคณะกรรมการโอลิมปิกสากลจากบ้านของเขาในปารีสไปยังเมืองโลซานน์ประเทศสวิตเซอร์แลนด์เพื่อให้ขบวนการโอลิมปิกมีความเป็นกลางและเป็นสากลมากขึ้น และยังส่งเสริมการจัดตั้ง ของพิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก [111]หลังจากคิดจะลาออกในปี 2457 เดอคูแบร์แตงไม่เห็นสมควรที่จะลาออกจากตำแหน่งประธานาธิบดีของไอโอซีในระหว่างความขัดแย้ง และขณะปฏิบัติหน้าที่ในการรับราชการทหาร โกเดอฟรอย เดอ โบลเนย์ ได้รับความไว้วางใจ ให้ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีขององค์กรตั้งแต่ 1 มกราคม พ.ศ. 2459 ถึง 5 เมษายน พ.ศ. 2462 [ 112]

หลังสิ้นสุดมหาสงคราม ในโอลิมปิกเล็ตเต รส์ที่ ตีพิมพ์ในราชกิจจานุเบกษาเมื่อวันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2462 เดอ คูแบร์แตง สารภาพว่าเขาปรารถนาที่จะหนีจากคณะกรรมการโอลิมปิกสากลโดยไม่ละทิ้งการต่อสู้ โดยกล่าวว่า "กีฬาทั้งหมดเป็น สำหรับทุกคน ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่เป็นความคิดที่ถือว่ายูโทเปียอย่างบ้าคลั่ง ฉันไม่สนใจ ฉันจะใช้ปีและความแข็งแกร่งที่ฉันมีเพื่อชัยชนะ " [113]ในปีเดียวกันนั้น องค์กรกีฬาที่สูงที่สุดได้มอบความไว้วางใจให้การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก VII ในปี 1920 แก่เมือง Antwerpของเบลเยี่ยมเพียงแต่ไม่เชิญนักกีฬาของชาติที่พ่ายแพ้ในความขัดแย้งระดับโลก (21)ระหว่างการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเหล่านี้ ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงคุณค่าของผู้รักสันติ[114] มีการอ่าน คำสาบานโอลิมปิกเป็นครั้งแรกซึ่งเขียนโดยเดอ คูแบร์ติน เลียนแบบการฝึกของนักกีฬากรีกโบราณในการสาบานข้างรูปปั้นของซุส [ 115]ใน เพื่อรับประกันความเป็นธรรม ความจงรักภักดีด้านกีฬา และความเป็นกลางในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก [66] [116]
กับสภาคองเกรสโอลิมปิก VII ในเมืองโลซานน์ในปี 2464 มีการตัดสินใจว่าประเทศเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสามารถจัดการ แข่งขัน กีฬาฤดูหนาวภายใต้การอุปถัมภ์ของ IOC แม้จะมีการจองครั้งแรกโดยเดอ Coubertin [117]ซึ่งภายหลังได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นที่โปรดปราน ของการดำเนินการของพวกเขา [118]ดังนั้นในปี 1924ในมุมมองของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก VIIIในปารีสสัปดาห์กีฬาฤดูหนาวนานาชาติจึงถูกจัดขึ้นที่Chamonixซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโอลิมปิกฤดูหนาวครั้ง แรก [119] [120]ในสมัยนั้น บารอนขายบ้านของครอบครัวในRue Oudinotสำหรับปัญหาเศรษฐกิจ[121]ตั้งรกรากถาวรในเมืองโลซานน์ในปี 2465 ซึ่งเขาอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในโรงแรมก่อนที่เจ้าหน้าที่ของเมืองจะอนุญาตให้เขาใช้พื้น Villa Mon-Repos [30] [122]ในปีเดียวกันนั้นเขาได้ตีพิมพ์งานวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาLeçons de Pédagogie sportive . [123]
ปีที่แล้ว
De Coubertin ดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการโอลิมปิกสากลจนถึงการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1924ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าประสบความสำเร็จอย่างมากเมื่อเทียบกับความพยายามครั้งแรกในปี 1900 ต้องขอบคุณการแทรกแซงทางเศรษฐกิจของรัฐบาลฝรั่งเศส บารอนเองได้แทรกแซงอย่างชัดเจนในการประชุมโอลิมปิกปกเกล้าเจ้าอยู่หัวปี 1921 เพื่อสนับสนุนการกำหนดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกให้กับบ้านเกิดของเขา โดยระลึกว่าวันครบรอบ 30 ปีของการมีเพศสัมพันธ์ในปี 2437 จะตกในปีนั้น และในความเป็นจริงแสดง "ความปรารถนาสุดท้าย" [125]เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2468 เขาได้มอบตำแหน่งประธานาธิบดีของ IOC ให้แก่อองรี เดอ บาเยต์-ลาตูร์และเกษียณชีวิตส่วนตัว[126]อย่างไรก็ตาม เขาได้รับเลือกเป็นประธานกิตติมศักดิ์ของคณะกรรมการโอลิมปิกสากล และในปี พ.ศ. 2474 ได้ส่งเสริมการมอบหมายงานการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก XIในกรุงเบอร์ลิน [78]ระหว่างปี พ.ศ. 2469 และ พ.ศ. 2470 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือสี่เล่มของHistoire Universelle ขณะที่ในปี พ.ศ. 2475 ได้มีการพิมพ์โอลิมปิค Mémoires ของ เขา [123]
ในตอนต้นของทศวรรษที่ 1930 ผู้ก่อตั้งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่พบว่าตัวเองอยู่ในภาวะวิกฤตทางการเงินอย่างรุนแรง โดยได้ใช้ทรัพย์สินส่วนใหญ่ของเขาไปเปล่าประโยชน์หลังสงครามเพื่อจัดหาเงินทุนในโครงการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวและการสอนโอลิมปิก เช่น Union Pédagogique Universelle และสำนัก International de Pédagogie Sportive [13]เขายังถูกบังคับให้ขายภาพวาดมากกว่า 250 ภาพที่เป็นของครอบครัวของภรรยาของเขา รวมทั้งผลงานของRembrandt , Van Dyck , RubensและGoya [8]สำหรับปัญหาเศรษฐกิจเหล่านี้ บรรเทาด้วยความช่วยเหลือทางการเงินจากเชโกสโลวะเกียแยกจากภรรยาและครอบครัว ย้ายไปเจนีวาในปี 2477 ที่เมลโรสเพนชั่น [127] [128]
ในปีพ.ศ. 2479 อดอล์ฟ ฮิตเลอร์เชิญเขาเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในเมืองหลวงของเยอรมนี และจัดหารถไฟพิเศษให้กับเขาสำหรับการเดินทางด้วย อย่างไรก็ตาม บารอนปฏิเสธที่จะเข้าร่วม [8]เดอ Coubertin ไม่มีความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษสำหรับนาซีเยอรมนีแม้ว่าเขาไม่เคยประณามการเมืองของ Third Reich โดยตรง; อย่างไรก็ตามเขารู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับความหลงใหลและการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่เบอร์ลินอีกทั้งชื่นชมความปรารถนาของชาวเยอรมันที่จะดำเนินการขุดค้นโอลิมเปียโบราณอีกครั้ง [129] [130]เพื่อแลกกับการสนับสนุนของขุนนางฝรั่งเศสในการมอบรางวัลการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก ในปีเดียวกันนั้น เยอรมนีได้สนับสนุนข้อเสนอของ IOC เพื่อเสนอชื่อเขาสำหรับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ "สำหรับความพยายามของเขาในการลดความตึงเครียดของโลกด้วยการเกิดใหม่และการจัดองค์กร ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสากล ", [1] ภายหลัง ได้รับรางวัลโดยCarl von Ossietzky [131]
ระหว่างเดินเล่นในสวน La Grange ของเจนีวา ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง มี อาการหัวใจวายเมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2480 และเสียชีวิตเมื่ออายุ 74 ปี ร่างของ เขาถูกฝังอยู่ในสุสานBois-de-Vaux ของ เมืองโลซานน์ ซึ่งเขาได้ตั้งชื่อให้ผู้ก่อตั้งโอลิมปิกสมัยใหม่ชนชั้นกลาง ฮอนเนอร์ ("พลเมืองกิตติมศักดิ์") เมื่อสองเดือนก่อน [122] [132]ด้วยความเคารพความปรารถนาสุดท้ายของเขา หัวใจของเขาถูกดองและนำไปยังซากปรักหักพังของโอลิมเปียในเดือนมีนาคม 2481 ซึ่งมันถูกวางไว้ในโกศทองสัมฤทธิ์แล้วปิดผนึกใน stele หินอ่อนสีขาว ซึ่งเปิดตัวต่อหน้าเขาในปี พ.ศ. 2470 เพื่อรำลึกถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก [21] [133]
ชีวิตส่วนตัว
เมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2438 ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตงได้แต่งงานกับมารี โรธาน โดยมีการเฉลิมฉลองที่โบสถ์แซงปีแยร์-เดอ-ชาโยต์ในกรุงปารีสและพิธีภายหลังในโบสถ์ปฏิรูปเนื่องจากภรรยาของเขานับถือศาสนาโปรเตสแตนต์ [8] [134]ธิดาของกุสตาฟ โรธาน ซึ่งเป็นนักการทูตในดินแดนเยอรมันในจักรวรรดิฝรั่งเศสที่สองและมารี แคโรไลน์ เบราน์ ซึ่งเป็นของชนชั้นนายทุนชาวอัลเซเชี่ยนผู้มั่งคั่งและเจ้าของปราสาทในลุทเทนบัค[135]มารีเป็นผู้มีวัฒนธรรม ผู้หญิง นิสัยดี เข้มแข็ง เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2404 ที่แฟรงก์เฟิร์ต อัมไมน์ในสมาพันธ์เยอรมัน . [5]ด้วยความพ่ายแพ้ของฝรั่งเศสในสงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซียและการผนวกดินแดนอั ลซาซ โดยจักรวรรดิเยอรมันเธอจึงย้ายไปยังเมืองหลวงของฝรั่งเศส ซึ่งเธอได้พบกับปิแอร์ในปี 2435 [11]
ทั้งคู่เกิดเมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2439 และเรเน่เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2445 บารอนผูกพันกับลูกๆ เสมอ โดยใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่กับครอบครัวแม้ต้องทำงานหนัก และเขาให้ความสำคัญกับวัฒนธรรมและพลศึกษาของพวกเขาอย่างมาก แม้ว่าทั้งคู่จะมีปัญหาสุขภาพก็ตาม [127]เมื่อเขาอายุได้สองขวบ ลูกคนหัวปีของเขาเป็นโรคหลอดเลือดสมอง [ 136] ซึ่งทำให้ เขาทุพพลภาพ ขั้น รุนแรง เขาเสียชีวิตในคลินิกแห่งหนึ่งในเมืองโลซานเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2495 [13] [78] น้องสาวของเขาซึ่งมีความหลงใหลใน การเขียนและการเล่นกีฬาร่วมกับบิดาของเธอได้พัฒนาความผิดปกติทางจิตใจ หลายครั้งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคล้ายกับโรคจิตเภทอาจเป็นเพราะแม่ของเธอมีบุคลิกที่แข็งแกร่งและพฤติกรรมบางอย่างที่มีต่อเขา[13]ซึ่งบังคับให้เธอไปโรงพยาบาลบ่อยครั้งตลอดชีวิตของเธอ จนกระทั่งเธอเสียชีวิตในวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2511 ในเมืองเดียวกับพี่ชายของเธอ Marie เสียชีวิตในวันที่ 6 พฤษภาคม 1963 ที่Pully [137]
ความคิด
( FR )
"จุดสำคัญ dans la vie ce n'est le triomphe, mais le combat, l'essentiel ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu" |
( ไอที )
«สิ่งสำคัญในชีวิตไม่ใช่ชัยชนะ แต่เป็นการต่อสู้ สิ่งสำคัญคือไม่ต้องชนะ แต่ต้องต่อสู้ให้ดี” |
( ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง[39] ) |
ตลอดกิจกรรมทางวรรณกรรมที่อุดมสมบูรณ์[123]สาขาการศึกษาที่ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง อุทิศตนมากที่สุดคือการสอนโดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบทบาทของการออกกำลังกายในประชาสังคม และการกระทำทางศีลธรรมและสังคมของกีฬาสำหรับคนหนุ่มสาว [21] [24]ขุนนางฝรั่งเศสได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวิธีการศึกษาของโทมัส อาร์โนลด์อธิการบดีโรงเรียนรักบี้ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 , [26]แม้ว่านักวิชาการบางคนตั้งสมมติฐานว่าเดอคูแบร์แตงประเมินความสำคัญของกีฬาสูงเกินไปสำหรับนักการศึกษาชาวอังกฤษ ซึ่งมีวัตถุประสงค์หลักในการสอนคือ "การดูแลจิตวิญญาณ" การพัฒนาคุณธรรม และการเติบโตทางปัญญา มี ความเป็นไปได้มากกว่าที่การพิจารณาของบารอนเกี่ยวกับการปฏิรูปความสำคัญของกีฬาส่วนใหญ่มาจากการอ่านนวนิยายของทอม บราวน์ในปี พ.ศ. 2415 ในปีพ. ศ. 2415 [139]
De Coubertin เชื่อมั่นว่าความแข็งแกร่งของจิตใจ ความมั่นใจในตนเอง และจิตวิญญาณของการเล่นที่ยุติธรรมซึ่งเข้าถึงได้ง่ายขึ้นผ่านการเล่นกีฬา อาจเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการให้ความรู้และเตรียมเยาวชนให้พร้อมสำหรับความท้าทายในอนาคต [140]การออกกำลังกายที่ได้รับผลกระทบจาก "อคติพันปี" ที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญเล็กน้อยในส่วนที่เกี่ยวกับองค์ประกอบทางปัญญาของมนุษย์ จะเป็นองค์ประกอบพื้นฐานในการเติบโตส่วนบุคคลของเยาวชน ซึ่งจะช่วยอำนวยความสะดวกในการพัฒนา ของค่านิยมทางสังคมและวัฒนธรรมที่จะเอาชนะความยากลำบากและปฏิปักษ์ ซึ่งส่งผลกระทบอย่างแข็งขันต่อลักษณะของปัจเจกบุคคล [2] [21]ตามที่เขากล่าว กีฬามีคุณค่าสำหรับผู้ใหญ่เช่นกัน เนื่องจากเขาคิดว่ามันเป็นวิธีที่จะได้รับ "ความสุขทางกายที่รุนแรง" และเชื่อว่าข้อได้เปรียบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการออกกำลังกายแบบนักกีฬาคือการ "สงบ" อย่างมีประสิทธิภาพสำหรับผู้ที่มีแนวโน้ม ความโกรธซึ่งพัฒนาทั้งกล้ามเนื้อและการควบคุมตนเองได้ดีขึ้นผ่านระเบียบวินัยและกฎกีฬา [21]การแข่งขันกีฬายังมีบุญในการช่วยให้นักกีฬายอมรับความจริงได้ดีขึ้นด้วยผลการแข่งขันที่ไม่สามารถโต้แย้งได้ (21)สำหรับผู้ก่อตั้งโอลิมปิกสมัยใหม่ การแข่งขันระหว่างนักกีฬาและการดิ้นรนเพื่อเอาชนะคู่ต่อสู้มีความสำคัญมากกว่าชัยชนะลัทธิย่อในการปราศรัยเกี่ยวกับอุดมคติโอลิมปิกที่ประกาศในเกมลอนดอนซึ่งเขาได้ถอดความคำแถลงของบาทหลวงเอเธลเบิร์ตทัลบอต สังฆราชสังฆราช : "สิ่งสำคัญในโอลิมปิกเหล่านี้ไม่ใช่การชนะ แต่ต้องมีส่วนร่วม" ซึ่งเป็นที่นิยมใน ว่า "สิ่งสำคัญไม่ใช่เพื่อชัยชนะ แต่ให้มีส่วนร่วม" [141] [142]
แม้ว่ามันจะเป็นของชนชั้นสูงมาหลายชั่วอายุคน แต่ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตงถือว่ากีฬาเป็นเครื่องมือทางสังคมที่สำคัญซึ่งจะเอื้อต่อค่านิยมของประชาธิปไตย การ แข่งขันจึงทำให้นักกีฬาสามารถเอาชนะขอบเขตของชั้นเรียนได้โดยไม่ก่อให้เกิดการปะปนกัน อาจารย์ชาวฝรั่งเศสมองด้วยความรังเกียจ [38]จากนั้น เขาได้คำนึงถึงทีมกีฬา โดยเฉพาะ ซึ่งสนับสนุนการทำงานร่วมกันระหว่างคนต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายร่วมกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชื่นชมในบทบาทของชุมชนของฟุตบอลโดยเฉพาะ ซึ่งเขากำหนดให้เป็น "เกมที่งดงามที่ไม่เพียงแต่ส่งเสริมการพัฒนากล้ามเนื้อแต่ สังคมอีกด้วย” (21)แนวคิดของ De Coubertin ในการเสนอการศึกษาด้านกีฬาที่ดีขึ้นสำหรับผู้ที่เก่งในการแข่งขันตามค่านิยมที่ใกล้เคียงกับของThird Republicเป็นหัวข้อของการอภิปรายเกี่ยวกับการสอนรวมถึงLe sport contre l'éducation physique ของGeorges Hébertปีพ.ศ. 2468 ผู้ซึ่งเห็นอุดมคติของบารอนฝรั่งเศสเป็นปฏิปักษ์กับผู้สนับสนุนการออกกำลังกายเป็นกิจกรรมทางการทหารล้วนๆ รวมทั้งพอล เบิร์ตและผู้ที่ต้องการการศึกษาด้านกีฬาที่เสมอภาคเสมอภาคกันสำหรับประชาชนจำนวนมากที่สุด เช่น เช่นปาสคาล กรูส เซต [143]
การสังเคราะห์อุดมคติทางการสอนและการกีฬาทั้งหมดของเขาแสดงออกอย่างชัดเจนด้วยการเกิดใหม่ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นตัวแทนของ "ความฝันในชีวิตของเขา"; เด อคูแบร์แตงระบุว่า โอลิมเปียโบราณเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่หลายครั้ง และยังหมายถึง "มิติทางจิตวิญญาณ" ที่จะแยกแยะเหตุการณ์ดังกล่าวออกจากการแข่งขันกีฬาอื่นๆ (37)เมื่อเขาเริ่มพัฒนาทฤษฎีเกี่ยวกับพลศึกษา ขุนนางก็เอาเป็นแบบอย่างความคิดของโรงยิม กรีกโครงสร้างที่ให้ความรู้แก่ชีวิตที่กระฉับกระเฉงผ่านการฝึกฝนการแข่งขันและส่งเสริมการพัฒนาร่างกายของนักกีฬาชาวกรีกตาม "ศาสนาของการออกกำลังกายด้านกีฬา" เด อCoubertinกล่าวว่า "เช่นเดียวกับที่นักกีฬาโบราณให้เกียรติพระเจ้าด้วยการสกัดร่างกายของเขาด้วยการออกกำลังกายเหมือนกับประติมากรทำรูปปั้น นักกีฬาสมัยใหม่ให้เกียรติประเทศของเขาเอง" [144]พยายามทำให้ประเพณีกีฬาโบราณของโอลิมเปียเป็นปัจจุบันมากที่สุดโดยไม่บิดเบือนรูปแบบ de Coubertin พยายามรักษาองค์ประกอบทางปัญญา ศีลธรรม และ "ศาสนา" ไว้ โดยเพิ่มสามด้านนี้เป็นสากลของการแข่งขันและการปรับปรุงทางเทคนิคที่เกี่ยวข้อง ภาคประชาสังคมโดยทั่วไป [145]
บารอนชาวฝรั่งเศสไม่เพียงแต่ต้องการเสนอการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในสมัยโบราณต่อสาธารณชนยุคใหม่เท่านั้น แต่เขาต้องการจัดงานระดับนานาชาติที่มีหลักการสำคัญคือการส่งเสริมคุณค่าของกีฬาเป็นเครื่องมือทางการศึกษาสำหรับยุคสมัยใหม่ การมีส่วนร่วมโอลิมปิกควรอนุญาตให้นักกีฬาและผู้ชมพัฒนาคุณลักษณะทางศีลธรรมและสังคมซึ่งเป็นประโยชน์นอกบริบทของกีฬา [56]ด้วยการเกิดใหม่ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกของชาวกรีกโบราณ เดอ คูแบร์ตินจึงต้องการสร้างการเคลื่อนไหวที่เฉลิมฉลองความปิติยินดีในความพยายามของนักกีฬา การเคารพในหลักการทางจริยธรรมพื้นฐานและปฏิสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจผ่านกีฬา ความรู้สึกทางศาสนาและปรัชญาที่ขุนนางฝรั่งเศสเรียกว่า "โอลิมปิก"; [146]ในกฎบัตรโอลิมปิกหลักการนี้ถูกกำหนดให้เป็น "ปรัชญาแห่งชีวิตที่ยกย่องและรวมเป็นหนึ่งโดยสมดุลทั้งคุณสมบัติของร่างกาย เจตจำนง และจิตวิญญาณ" [147]ในบรรดาประเด็นสำคัญของอุดมคติทางปรัชญานี้ จึงมีแนวความคิดของ " นักกีฬาศาสนา " ดังนั้นการพิจารณากีฬาในฐานะศาสนาก็เช่นกันโดยใช้การแสดงสัญลักษณ์และการกระทำเช่นเพลงสวดและคำสาบาน การพัฒนาประเภท " ขุนนางกีฬา" โดยเน้นย้ำความเป็นเลิศด้านกีฬา เช่น คติประจำใจCitius, Altius, Fortiusและความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันระหว่างความรักชาติด้านกีฬากับสันติภาพสากลในหมู่ประชาชน [146] [148]ดังนั้น การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจึงเป็นตัวแทนของความสามัคคีที่สมบูรณ์แบบระหว่างมิติทางจิตวิญญาณของกีฬา จิตวิญญาณแห่งการแข่งขัน การปกป้องเกียรติยศของชาติ และความเคารพต่อความจงรักภักดีด้านกีฬา [149]
ความสำคัญของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสำหรับ de Coubertin ขึ้นอยู่กับอุดมคติหลายประการที่เหตุการณ์เหล่านี้เป็นตัวเป็นตนซึ่งหนึ่งในความขัดแย้งและซับซ้อนที่สุดคือแนวคิดของมือสมัครเล่น . [21]ขุนนางฝรั่งเศสเชื่อว่าการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณสนับสนุนการแข่งขันระหว่างนักกีฬาสมัครเล่นมากกว่ามืออาชีพ แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันในหมู่นักวิชาการในปัจจุบัน [150] [151]ในการแทรกแซงสาธารณะครั้งแรกของเขา de Coubertin มองเห็น ความ เป็นมืออาชีพผูกติดอยู่กับความทะเยอทะยานและการแข่งขันมากเกินไป[152]เป็นการละเมิดศีลธรรมของการแข่งขันและโอกาสที่เท่าเทียมกันสำหรับนักกีฬาทุกคนโดยมีความเสี่ยงที่จะส่งเสริมผลลัพธ์ที่ไม่เป็นธรรมและบางส่วน ,[66]จึงพยายามปกป้องการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของกีฬาจากการเดิมพัน การสนับสนุนและการทุจริต ; [94] [64]ความคิดโอลิมปิกของเขาจึงสนับสนุนการเล่นที่ยุติธรรม ความถูกต้อง และมิตรภาพระหว่างผู้เข้าร่วม โดยเน้นว่ากีฬาสามารถอำนวยความสะดวกในการได้มาซึ่งคุณค่าทางศีลธรรมและสังคมโดยปริยายได้ก็ต่อเมื่ออยู่บนพื้นฐานของ "การไม่สนใจ ความจงรักภักดีและความรู้สึกกล้าหาญ ". [153] [154]หลังจากได้รับการอนุมัติคำจำกัดความของ "นักกีฬาสมัครเล่น" ในการประชุมโอลิมปิกครั้งที่ 1de Coubertin ยังคงยืนยันว่าหากจำเป็นเนื่องจากวิวัฒนาการของเวลาก็ควรมีการเปลี่ยนแปลงและในปี 1909 เขาแย้งว่าขบวนการโอลิมปิกควรค่อยๆพัฒนาคำจำกัดความของมือสมัครเล่น [155]ในงานเขียนครั้งสุดท้ายของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในMémoires olympiquesผู้สอนภาษาฝรั่งเศสก็สามารถเปิดเผยว่าแนวคิดโอลิมปิกเบื้องต้นเกี่ยวกับหัวข้อนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความต้องการของวงการกีฬาแองโกล-แซกซอน de Coubertin โดยไม่เคยหลงใหลในเรื่องนี้เลยจริงๆ ยอมรับพวกเขาว่าเป็น "ชิปต่อรอง" เพื่อให้แน่ใจว่าชาวอังกฤษและชาวอเมริกันสนับสนุนโครงการกีฬาของเขา [21] [156]
ประเด็นที่ขัดแย้งกันอีกประการหนึ่งของความคิดของบารอนชาวฝรั่งเศสก็คือการปรากฏตัวของสตรีในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก [21]ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมของยุควิกตอเรียซึ่งร่างกายของผู้หญิงถือว่าด้อยกว่าผู้ชาย[157]และหมายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในโอลิมปิกโบราณซึ่งมีเพียงผู้ชายกรีกเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในเหตุการณ์ เดอคูแบร์แตงไม่เห็นด้วยกับการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในเกมและกีฬาโดยทั่วไป [158]จากนั้นเขาก็แสดงตัวเองเกี่ยวกับกีฬาของผู้หญิงโดยให้คำจำกัดความว่า "ทำไม่ได้ ไม่น่าสนใจ และไร้สุนทรียะ" และยังเป็นการตัดสินในเชิงลบต่อการแข่งขันWomen's World Games [159]การตัดสินเหล่านี้จำนวนมากได้รับแรงบันดาลใจจากความแตกต่างทางร่างกายและกล้ามเนื้อระหว่างสองเพศเท่านั้น บารอนชาวฝรั่งเศสต้องการหลีกเลี่ยงผู้ชมที่อาจได้รับบาดเจ็บสาหัสจากนักกีฬา เนื่องจาก "ไม่ว่านักกีฬาหญิงจะได้รับการฝึกฝนมาดีเพียงใด ร่างกายของเธอไม่ได้ถูกสร้างมาให้ทนต่อแรงกระแทก" [160] [161]ใน 2455 ฉบับของโอลิมปิกทบทวนเขากล่าวว่าการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกควรจะเป็น [159]อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เดอ คูแบร์แตง ได้เขียนถึงความเท่าเทียมทางเพศ, การช่วยเหลือทางเศรษฐกิจและสังคมแก่สตรีที่ยังไม่แต่งงานและความรุนแรงในการสมรส; [8]จากนั้นมอบหมายการตัดสินใจเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในกีฬาโอลิมปิกต่อสาธารณชนโดยส่วนตัวอนุมัติการรวมการแข่งขันกีฬาบางอย่างที่อุทิศให้กับผู้หญิงในเกมโอลิมปิก VIII 2467 . [8] [162]
ชื่อของ Pierre de Coubertin มักเกี่ยวข้องกับ อุดมคติ สันติภาพและความเท่าเทียมกันระหว่างประชาชนในระดับสากล [56]ถือเป็นจุดเริ่มต้นแนวคิดของ การ สู้รบโอลิมปิกของชาวกรีกโบราณ[127] [163]จุดประสงค์ของกีฬาตามบารอนฝรั่งเศสคือเพื่อนำประเทศต่างๆ มารวมกันและอนุญาตให้คนหนุ่มสาวจากทั่วทุกมุมโลก แข่งขันกันในการแข่งขันมากกว่าการขัดกันทางอาวุธ [40]การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจะเป็นสถานที่นัดพบสำหรับนักกีฬาและผู้ชมจากทั่วทุกมุมโลก ซึ่งสามารถส่งเสริมความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและสนับสนุนให้เกิดความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างประชาชน [164]
( อ )
“สงครามปะทุขึ้นเพราะนานาประเทศเข้าใจผิดกัน เราจะไม่มีวันสงบสุขได้จนกว่าอคติที่แยกจากกันของเผ่าพันธุ์ต่างๆ จะคงอยู่ได้ไม่นาน เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ อะไรจะดีไปกว่าการนำเยาวชนของทุกประเทศมารวมกันเป็นระยะเพื่อทดสอบความแข็งแกร่งและความว่องไวของกล้ามเนื้ออย่างเป็นมิตร” |
( ไอที )
สงครามปะทุขึ้นเพราะชาติต่าง ๆ เข้าใจผิดกัน เราจะไม่มีสันติสุขจนกว่าอคติที่แยกจากกันของเผ่าพันธุ์ต่าง ๆ จะเอาชนะได้ เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ อะไรจะดีไปกว่าการรวมตัวของคนหนุ่มสาวจากทุกประเทศเป็นระยะเพื่อแข่งขันกระชับกล้ามเนื้อและความคล่องตัว " |
( ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง[165] ) |
แม้จะมีอุดมการณ์เหล่านี้ เดอ คูแบร์แตงยังถือว่ากีฬาเป็นหนทางในการทำให้ผู้ฝึกหัดเตรียมพร้อมที่จะต่อสู้กับความขัดแย้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับผลกระทบจากความอัปยศอดสูของฝรั่งเศสในสงครามกับปรัสเซีย [ 166]และจากนั้นก็เข้าร่วมรับราชการทหารของฝรั่งเศส ในระหว่าง มหาสงคราม . [110]แม้ว่าเขาจะสนับสนุนมิตรภาพระหว่างประชาชน เขาก็ยังเป็นผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งของการล่าอาณานิคม ตั้งแต่ยังเยาว์วัย ซึ่งเขาเชื่อว่าลิขิตชะตาให้หายไป และเขายังถือว่ากีฬาเป็นเครื่องมือในการสร้างวินัยให้กับชนพื้นเมือง[167]ในขณะที่วิพากษ์วิจารณ์ องค์กรของวันมานุษยวิทยาพ.ศ. 2447 [168]
ผลงาน
ตลอดชีวิตของเขา ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง ทำงานเป็นนักเขียนมาก มีหนังสือทั้งหมด 34 เล่ม และแผ่นพับ 57 เล่ม เท่ากับว่ามากกว่าพิมพ์ 15,000 หน้าไม่ รวมจดหมายส่วนตัวของเขา [123] [169]ในการผลิตวรรณกรรมของเขา เขาเกี่ยวข้องกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกกีฬาและการสอนเป็นหลักแต่เขาก็เกี่ยวข้องกับภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์สังคมวิทยาและการเมืองด้วย [170]เขาทำงานเป็นนักข่าวด้วย ในฐานะสมาชิกของสมาคมนักข่าวชาวปารีสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2438 โดยมี1 224บทความที่เขียนขึ้นสำหรับ 70 หนังสือพิมพ์และนิตยสาร [171]รายการด้านล่างเป็นหนังสือที่จัดทำโดยบารอนฝรั่งเศสตามลำดับการตีพิมพ์และกับผู้จัดพิมพ์ฉบับพิมพ์ครั้งแรกที่ระบุ:
- L'Éducation en Angleterre , Paris, Hachette, พ.ศ. 2431
- L'Éducation anglaise en France , Paris, Hachette, พ.ศ. 2432
- Universités transatlantiques , Paris, Hachette, พ.ศ. 2433
- L'Evolution Française sous la Troisième République , Paris, Plon-Nourrit, 1896.
- ของที่ระลึก d'Amérique et de Grece , Paris, Hachette, 1897.
- ฝรั่งเศส ตั้งแต่ปี 1814 , ลอนดอน, แชปแมนและฮอลล์, 1900.
- Chronique เดอฟรองซ์ (I-VII) , Auxerre, A. Lanier, 1900-1906.
- หมายเหตุ sur l'Éducation publique , Paris, Hachette, 1901.
- Le Roman d'un Rallié , Auxerre, A. Lanier, 1902.
- L'Éducation des adolescents au xxe siècle: I. Éducation Physique: La Gymnastique utilitaire , Paris, Félix Alcan, 1905.
- Traité d'escrime équestre , Auxerre, Éditions de la Revue Olympique, 1906.
- Pages d'Histoire contemporaine , Paris, Plon-Nourrit, 1908.
- Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909.
- L'avenir de L'Europe , บรัสเซลส์, Imprimerie Deverver-Deweuve, 1910.
- Une Olympie moderne , โอแซร์, ฌัตเตโฟซ์, 1910.
- L'éducation des adolescents au xxe siècle: II. ปัญญาการศึกษา: L'analyse Universelle , Paris, Félix Alcan, 1912.
- Essais de Psychologie sportive , ปารีส, ปาโยต์, 1913.
- L'éducation des adolescents au xxe siècle: III. ขวัญกำลังใจการศึกษา: Le Respect mutuel , Paris, Félix Alcan, 1915.
- เลซอง เดอ ยิมนาสติก utilitaire , Paris, Payot, 1916.
- Lecons de Pédagogie sportive , โลซาน, ลา คองคอร์ด, 1921.
- Histoire Universelle (I-IV) , Aix-en-Provence, Société de l'histoire Universelle, 1926-1927, 4 เล่ม
- Notre France , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1930.
- Mémoires olympiques , โลซาน , Bureau International de Pédagogie Sportive, 1932.
- Mémoires de jeunesse , ปารีส, นูโว มงด์ éditions, 1933-1934.
- Anthologie , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1933.
ของขวัญและคำขอบคุณ

ในปี 1964 เหรียญ Pierre de Coubertin (หรือที่รู้จักในชื่อ "เหรียญแห่งจิตวิญญาณแห่งการกีฬาอย่างแท้จริง") ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยคณะ กรรมการโอลิมปิก สากลซึ่งเป็นรางวัลที่สร้างโดยAndre Ricard Salaและมอบให้โดยคณะกรรมการระหว่างประเทศว่าด้วยการเล่นที่ยุติธรรม ตัวอย่างความจงรักภักดีทางกีฬาระหว่างการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก นี่ถือเป็นเกียรติสูงสุดโดย CIO เอง [172]เมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2518 Comité Internationale Pierre de Coubertin ("คณะกรรมการระหว่างประเทศของ Pierre de Coubertin") ได้ถือกำเนิดขึ้นซึ่งเป็นสมาคมที่ได้รับการยอมรับจากคณะกรรมการโอลิมปิกสากลโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแพร่วัฒนธรรมโอลิมปิกและหลักการและค่านิยมทางการศึกษา ของกีฬาตามอุดมคติของบารอนฝรั่งเศส[173]
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการสร้างอนุสาวรีย์ต่างๆ ขึ้นเพื่อรำลึกถึงขุนนางฝรั่งเศส โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองที่เป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกหรืองานที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งโลซานน์ [ 174] เกรอน็อบล์ [ 175] โตเกียว [ 176] บาเดน-บาเดนและแอตแลนต้า [177] [178]ขั้นตอน ต่างๆ ได้รับการตั้งชื่อตามผู้สอนภาษาฝรั่งเศสในฝรั่งเศสและสวิตเซอร์แลนด์รวมทั้งในปารีส [ 179]ในเมืองคานส์และโลซาน [180] [181]ถนนจำนวนมากเป็นอนุสรณ์แก่ผู้ก่อตั้งการแข่งขันกีฬาสมัยใหม่ทั่วโลก สนามกีฬาโอลิมปิกแห่งมอนทรีออลซึ่งเป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก XXIในปีพ. ศ. 2519 ตั้งอยู่ที่ 4549 Pierre de Coubertin Avenue [182]
ใบหน้าของบารอนฝรั่งเศสยังปรากฏอยู่ในเหรียญที่ระลึก ต่างๆ นอกเหนือจาก 20 ฟรังก์ของปี 1994 [183] ในปี 2013 สำหรับวันครบรอบ 150 ปีของการเกิดของ de Coubertin เหรียญ 2 ยูโร ถูกสร้างขึ้น ด้วยใบหน้าของขุนนางชาวปารีสต่อหน้าวงแหวนโอลิมปิก . [184]ในโอกาสเดียวกัน Comité français Pierre-de-Coubertin ได้พิมพ์เหรียญที่ระลึกสำหรับผู้สอนชาวฝรั่งเศสด้วยสีบรอนซ์ [185]ในความทรงจำของเขาแสตมป์ ชุดต่าง ๆ ที่ มีใบหน้าของเขาออกโดยประเทศจำนวนมากเช่นกัน (21)
ดาวเคราะห์น้อยแถบหลักที่ค้นพบในปี 1976 โดยนักดาราศาสตร์โซเวียตนิโคไล สเตปาโนวิช เคอร์นีชได้รับการตั้งชื่อว่า2190 Coubertinเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา [186]นักวิชาการชาวฝรั่งเศสแสดงโดยหลุยส์ จอร์ดานในละครโทรทัศน์เอ็นบีซีปี1984 เรื่อง The First Olympics: Athens 1896ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่การกำเนิดของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรก [187]ในปี 1994 เดอ Coubertin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็น French Gloire du sport , [188]ในขณะที่ตั้งแต่ปี 2007 เขาได้เป็นสมาชิกของWorld Rugby Hall of Fameสำหรับบริการของเขาเพื่อสนับสนุนการพัฒนารักบี้ที่ 15 . [189]
เกียรตินิยม
De Coubertin ได้รับ เกียรตินิยม ระดับนานาชาติ เป็นจำนวนมากโดยไม่เคยได้รับรางวัล French Legion of Honorเลย เนื่องจากความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องของเขากับหน่วยงานด้านกีฬาแห่งชาติตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 [190]ท่ามกลางการยอมรับอย่างเป็นทางการที่มีอำนาจคือ: [191]
![]() |
อัศวินแห่ง Grand Cross of the Imperial Order of Franz Joseph แห่งจักรวรรดิออสโตร - ฮังการี |
![]() |
เจ้าหน้าที่เครื่องอิสริยาภรณ์เลโอโปลด์ที่ 2 แห่งเบลเยียม |
![]() |
ผู้บัญชาการเครื่องราชอิสริยาภรณ์กุหลาบขาวแห่งฟินแลนด์ |
![]() |
อัศวินแห่งแกรนด์ครอสแห่งภาคีนกฟีนิกซ์แห่งกรีซ |
![]() |
ผู้บัญชาการเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์โอลาฟนอร์เวย์ |
![]() |
เจ้าหน้าที่เครื่องอิสริยาภรณ์ออเรนจ์-นัสเซาแห่งเนเธอร์แลนด์ |
![]() |
เครื่องราชอิสริยาภรณ์มกุฎราชกุมารแห่งปรัสเซีย |
![]() |
อัศวินเครื่องอิสริยาภรณ์มงกุฏแห่งโรมาเนีย |
![]() |
ผู้บัญชาการเครื่องอิสริยาภรณ์โพลาร์สตาร์แห่งสวีเดน |
![]() |
อัศวินเครื่องอิสริยาภรณ์สิงโตขาวแห่งเชโกสโลวะเกีย |
บันทึก
- ^ a b Nomination archive , บนNobelprize.org . _ สืบค้น เมื่อ16 สิงหาคม 2021
- ↑ a b c Hill, 1996 , p. 5 .
- ↑ Eugen Weber , My France: Politics, Culture, Myth , Cambridge (แมสซาชูเซตส์), Harvard University Press , 1991, p. 208, หมายเลข0-674-59576-9 .
- ^ MacAloon, 1981 , หน้า. 17-19 .
- ↑ a b c d The most popular unknown in history , on Olympics.com , 3 มกราคม 2550. สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2564 ( archived 17 สิงหาคม พ.ศ. 2564 )
- ↑ บ้านสมัยเด็ก ของ Pierre de Coubertin , Château de Mirville , to be restored to original grandeur , on Olympics.com , May 7, 2021. ดึงข้อมูล18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021 )
- ^ MacAloon, 1981 , หน้า. 24-28 .
- อรรถ a b c d e f g h ( EN ) Yvan de Navacelle de Coubertin, The Coubertin Family - ประวัติโดยย่อของตระกูลชาวฝรั่งเศสผู้สูงศักดิ์ ( PDF )ในInternational Society of Olympic Historians สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 12 สิงหาคม 2021) .
- ↑ a b ( FR ) Carl Diem , Les ancêtres de Coubertin , ในRevue Olympique , n. 8, โลซาน, คณะกรรมการโอลิมปิกสากล, 2483, หน้า 30-31.
- ^ MacAloon, 1981 , หน้า. 8-10 .
- ↑ a b Archives de la famille Coubertin ( PDF ) บนSciencespo.fr สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) Pierre-Paul Dubuisson , Armorial des principales maisons et familles du royaume เล่มที่ 1เล่มที่. 1, Paris, HL Guérin, L. Fr. Delatour, Laurent Durand, la veuve JBT Le Gras, 1757, p. 157 ไม่มี ISBN
- ↑ a b c d e f g hi ( EN ) Celebrating Pierre de Coubertin: อัจฉริยะด้านกีฬาชาวฝรั่งเศสที่ก่อตั้งการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่ , บนOlympics.com , 2 กันยายน 2019. ดึงข้อมูลเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 30 สิงหาคม ) 2564) .
- ^ MacAloon, 1981 , พี. 21 .
- ^ MacAloon, 1981 , หน้า. 32-33 .
- ^ MacAloon, 1981 , พี. 37 .
- ↑ Durry, 1997 , p. 7 .
- ^ ปิแอร์ เดอคูแบร์แตง ( PDF ) ที่ Olympics.com สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2564 ( เก็บถาวร 30 กันยายน 2559) .
- ↑ ( FR ) 128 ans plus tard ... Pierre de Coubertin de retour à Sciences Po , on Sciencespo.fr , 27 พฤษภาคม 2014. สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 5 กรกฎาคม 2021 )
- ↑ Durry, 1997 , หน้า. 7-8 .
- ↑ a b c d e f g hi j k l m n o p q r s t u v w Roberto Luigi Quercetani , Olympic themes: Pierre de Coubertin , on Treccani.it , 2004. สืบค้นเมื่อ 19 สิงหาคม 2021 ( archived on archived on 8 สิงหาคม 2564) .
- อรรถ a b c d e ( EN ) Volker Kluge, The Rebels of 1894 and a Visionary Activist ( PDF ) ในJournal of Olympic History , vol. 27, น. 1, International Society of Olympic Historians, 2019, หน้า 4-21. สืบค้นเมื่อ 8 ตุลาคม 2021 ( เก็บถาวร 14 สิงหาคม 2021) .
- ↑ โทนี่คอลลินส์, A Social History of English Rugby Union , Abingdon, Taylor & Francis , 2009, p. 18, ไอ978-1-134-02335-6 .
- อรรถ a b ( EN ) N. Müller, Coubertin: การออกกำลังกายในโลกสมัยใหม่. บรรยายที่ซอร์บอน (พฤศจิกายน 2435)โอลิมปิก. Selected Writings of Pierre de Coubertin, Lausanne, IOC, 2000, น. 297 ไม่มี ISBN
- ^ Boschesi, 1988 , หน้า. 3-4 .
- ↑ a b ( EN ) Pierre De Coubertin, The Olympic Idea. Discourses and Essays , Lausanne, Editions Internationales Olympiques, 1970, ISBN ไม่มีอยู่จริง
- ^ ( FR ) La excellente histoire du tir sportif ในฝรั่งเศส ( PDF ) บนPerso.numericable.fr สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) Patrick Clastres, Inventer une élite: Pierre de Coubertin and the «chevalerie sportive» , ในRevue Française d'Histoire des Idées Politiques , vol. 2 ไม่ 22, ปารีส, ฉบับ Picard, 2005, p. 278.
- ↑ ( FR ) Fabienne Legrand, Jean Ladegaillerie, L' éducation physique aux xixe et xxe siècles , เล่มที่. 1, ปารีส, Armand Colin, 1972, p. 107 ไม่มี ISBN
- ↑ a b Durry, 1997 , p. 96 .
- ↑ ( FR ) Pierre de Coubertin ที่Cnosf.franceolympique.com สืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 16 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Durry, 1997 , p. 25 .
- ↑ Emmanuel Bayle, Patrick Clastres, Global Sport Leaders: A Biographical Analysis of International Sport Management , Berlin, Springer , 2018, p. 58, ไอ 978-3-319-76753-6 .
- ^ MacAloon, 1981 , พี. 9 .
- ^ MacAloon, 1981 , พี. 106 .
- ↑ เอิร์นส์ เคอร์ติ อุสแห่งBritannica.com . _ สืบค้นเมื่อ 15 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 29 กันยายน 2021) .
- ↑ a b Ancient Games as Modern Inspiration , บนOlympics.com สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 19 สิงหาคม 2021) .
- ↑ a b c d e Hill, 1996 , p. 6 .
- ↑ a b c Bill Mallon , Ian Buchanan, Jeroen Heijmans, Historical Dictionary of the Olympic Movement , Lanham, Scarecrow Press, 2011, p. 257, ไอ 978-0-8108-7522-7 .
- อรรถ เป็น ข De Coubertin, 1897 , pp. 1-3 .
- ↑ โดนัลด์จี. ไคล์, In Search of Ancient Olympics, Sport and Spectacle in the Ancient World: Early Sport and Spectacle , Malden, Blackwell Publishing , 2007, p. 96 , ไอ978-0-631-22970-4
- ↑ Durry, 1997 , p. 12 .
- ↑ ปิแอร์เดอคูแบร์แตงที่Olympics.com สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 19 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Samuel P. Mullins, Pierre de Coubertin and the Wenlock Olympian Games , ลีดส์, มหาวิทยาลัยลีดส์, 1984, ไม่มี ISBN
- ^ Hache, 1992 , หน้า. 23-25 .
- ^ ยัง, 1996 , p. 81 .
- ↑ จอร์จ แมทธิวส์, "วิญญาณแห่งเพลโต" . การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกของอเมริกา: The St. Louis Games Of 1904 , Columbia, University of Missouri Press, 2005, p. 66, ISBN 0-8262-1588-2 .
- ↑ โทนี่คอลลินส์, The Oval World - A Global History of Rugby , London, Bloomsbury Publishing , 2015, p. 127, ไอ978-1-4088-4372-7 .
- ^ Mallon, 1998 , พี. 53 .
- ↑ Giorgio Reineri, The International Olympic Committee , on Treccani.it , 2003. สืบค้นเมื่อ 13 กันยายน 2021 ( archived 13 กันยายน 2021 )
- ^ ฮิลล์, 1996 , p. 17 .
- ↑ ( FR ) Alain Arvin-Bérod, Les Enfants d'Olympie , Juvisy-sur-Orge, Editions du Cerf, 1996, หน้า 11-12, ISBN 2-204-05341-4 .
- ^ "ฉันหวังว่าคุณจะช่วยฉันเหมือนที่คุณช่วยฉันมาจนถึงตอนนี้และด้วยคุณฉันจะสามารถดำเนินการต่อและดำเนินการตามความเหมาะสมกับสภาพของชีวิตสมัยใหม่งานที่ยิ่งใหญ่และเป็นประโยชน์นี้: บูรณะโอลิมปิกเกมส์". ( FR ) Le texte fondateur rédigé par Pierre de Coubertin trouve sa place au Musée Olympique de Lausanneที่Olympics.com , 10 กุมภาพันธ์ 2020 สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2564 ( เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2564 )
- ^ ฮิลล์, 1996 , หน้า. 17-18 .
- ^ ฮิลล์, 1996 , หน้า. 18-20 .
- ↑ a b c Stephan Wassong , The Olympic Founding IdeaบนCoubertin.org สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) Pierre de Coubertin, Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909, pp. 90-91 ไม่มี ISBN
- ↑ ( FR ) Athènes 1896: 125 ans de valeurs olympiques partagees , on Olympics.com , 1 สิงหาคม 2021. สืบค้นเมื่อ20 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021 )
- ↑ Michael Llewellyn-Smith การ แข่งขัน กีฬาโอลิมปิกที่เอเธนส์ พ.ศ. 2439ลอนดอน หนังสือประวัติ พ.ศ. 2547 หน้า 79-83, ISBN 1-86197-342-X .
- ↑ De Coubertin, 1897 , พี. 7 .
- ↑ I Olympic Congress - Paris 1894 ที่Olympics.com สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Matthew P. Llewellyn, Rule Britannia: Nationalism, Identity and the Modern Olympic Games , Routledge , 2014 , ISBN 978-1-317-97975-3 .
- ↑ De Coubertin, 1897 , พี. 8. .
- อรรถ เป็น ข ฮิลล์, 1996 , p. 18 .
- ^ หนุ่ม 2539 , pp. 100, 105 .
- ↑ a b c Stephan Wassong, The Olympic Rituals and Symbols , on Coubertin.org . สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 23 สิงหาคม 2021) .
- ↑ David Miller, The Official History of the Olympic Games and the IOC , Edinburgh, Mainstream Publishing , 2008, หน้า 31-35, ไอ 978-1-84596-159-6 .
- ↑ คำขวัญโอลิมปิกที่Olympics.com _ _ _ สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 16 สิงหาคม 2021) .
- ^ ฮิลล์, 1996 , p. 24 .
- ^ Mallon, 1998 , พี. 38 .
- ^ ยัง, 1996 , p. 111, 118 .
- ↑ De Coubertin, 2016 , หน้า. 21-28 .
- ^ แฮช, 1992 , p. 33 .
- ^ ยัง, 1996 , p. 108 .
- ^ ฮิลล์, 1996 , p. 28 .
- ^ ฮิลล์, 1996 , หน้า. 23-26 .
- ↑ นักประวัติศาสตร์บางคน เช่น ยัง ไม่เชื่อถือบัญชีของเดอ คูแบร์แตง เกี่ยวกับบทบาทของเขาในการวางแผนการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเอเธนส์ในปี พ.ศ. 2439 โดยอ้างว่าบารอน นอกเหนือจากบทบาทที่ไม่เกี่ยวข้องในการวางแผนการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรก ไม่ได้เข้าร่วมในโครงการ ของ velodrome และได้ให้สัมภาษณ์ว่าเขาไม่ต้องการให้ชาวเยอรมันเข้าร่วมงาน ฮิลล์, 1996 , หน้า. 28 .
- ↑ a b c Durry, 1997 , p. 8. .
- ^ Mallon, 1998 , หน้า. 32-33 .
- ^ Drevon, 2000 , พี. 36 .
- ^ ฮิลล์, 1996 , หน้า. 25-27 .
- ↑ II Olympic Congress - Le Havre 1897ที่Olympics.com สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม 2021) .
- ^ Drevon, 2000 , พี. 27 .
- ↑ Durry, 1997 , p. 36 .
- ↑ ( DE ) Karl Lennartz , Die Spiele der III. การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 1904 ในเซนต์หลุยส์ , Kassel, AGON Sportverlag, 1998, p. 79, ไอ3-89784-259-9 .
- ^ ยัง, 1996 , p. 166 .
- ↑ ซูซาน บราวเนลล์ แอนโธนี ( eds ) , The 1904 Anthropology Days and Olympic Games , Lincoln, University of Nebraska Press, 2008, p. 129, ไอ978-0-8032-1098-1 .
- ↑ ( FR ) Pierre de Coubertin, Le Roman d'un Rallié , Paris, Lanier, 1902, ISBN ไม่มีอยู่จริง
- ^ IOC Congress # 3 ที่Olympedia.org _ สืบค้นเมื่อ 31 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 30 สิงหาคม 2021) .
- ↑ เจมส์ เอ็ดเวิร์ด ซัลลิแวน, The Olympic games at Athens, 1906 , New York, American Sports Publishing Company, 1906, p. 177 ไม่มี ISBN
- ↑ เจนี่ แฮมป์ตัน, ลอนดอน โอลิมปิกส์ 1908 และ 1948 , อ็อกซ์ฟอร์ด , ไชร์ ไลบรารี , 2011, น. 7, ไอ978-0-7478-0822-0 .
- ↑ Durry, 1997 , p. 37 .
- ↑ The Olympic Cup for Salt Lake City , on Olympics.com , สิงหาคม 22, 2003. สืบค้นเมื่อ 21 สิงหาคม 2021 ( archiveded 20 สิงหาคม 2021 ) )
- ↑ a b Stephan Wassong, Pierre de Coubertin and the Governance of IOC during his president , on Coubertin.org . สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) Jean-Marie Jouaret , La fédération des Section sportives des presidentages catholiques de France (1898-1998) , Paris, Éditions L'Harmattan , 2012, หน้า. 40 , ไอ978-2-296-55969-1
- ↑ ( FR ) 1911: Les Éclaireurs Français , บนHistoire-du-scoutisme-laique.fr สืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 3 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) Bertrand d'Armagnac, 1896-1925 Coubertin, idéal bousculé par la guerre , ในLe Monde , 8 สิงหาคม 2008. สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021 )
- ↑ เอลิโอ ตริฟารี , โอลิมปิกฤดู ร้อน: สตอกโฮล์ม 1912บนTreccani สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ^ การ แข่งขันกีฬาโอลิมปิกบนBritannica.com . _ สืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 6 กันยายน 2018) .
- ^ David Goldblatt , The Games , London, Macmillan, 2016, หน้า 1–2, ไอ 978-1-4472-9887-8 .
- ^ วรรณกรรมเปิดที่Olympedia.org _ _ _ สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Stephen Wassong , Modern Pentathlon ที่ Coubertin.org สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021) .
- ↑ John Branch , Modern Pentathlon Gets a Little Less Penta , ในThe New York Times , 26 พฤศจิกายน 2008. สืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021 )
- ↑ Durry, 1997 , หน้า. 27-28 .
- ↑ Durry, 1997 , หน้า. 38-39 .
- ^ Olympic Charter ( PDF ) , บนOlympic.org , 17 กรกฎาคม 2020, หน้า. 23. สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 26 กรกฎาคม 2018) .
- ↑ ในปี ค.ศ. 1913 ปิแอร์ เดอ คูแบร์แตงได้ออกแบบหนึ่งในสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกบนOlympics.comวันที่ 18 สิงหาคม 2020 สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021 )
- ^ ( FR ) Présidents du COF, du CNS, du CNOSF , บนCnosf.franceolympique.com สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 30 มิถุนายน 2021) .
- ↑ ( FR ) JO-1916 in Berlin: histoire de ces olympiades qui n'ont pas eu lieu , on France24.com , 4 สิงหาคม 2016. สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021 )
- อรรถ เป็น ข Durry, 1997 , pp. 8-9 .
- ^ ทำไมต้องโลซาน ? _ ที่Olympics.com _ สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Durry, 1997 , p. 39 .
- ↑ Michel Caillat, L' idéologie du sport en France depuis 1880 , Editions de la Passion, 1989, น. 18, ISBN 2-906229-08-3 .
- ^ แอนต์เวิร์ป1920บนOlympics.com . _ สืบค้นเมื่อ 21 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 19 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ไนเจล โครว์เธอร์, กฎ และข้อบังคับ โอลิมปิก : ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับการสาบานของคำสาบานโอลิมปิกในสมัยโบราณและสมัยใหม่ , Wiesbaden, Harrassowitz, 2008, หน้า 43–51, ไอ 978-3-447-05761-5 .
- ↑ Elio Trifari , อภิธานศัพท์สัญลักษณ์โอลิมปิก , บนTreccani สืบค้นเมื่อ 16 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 16 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Ron Edgeworth, The Nordic Games and the Origins of the Olympic Winter Games ( PDF ) ในInternational Society of Olympic Historians , 2009. สืบค้นเมื่อ 19 สิงหาคม 2564 ( เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2564 )
- ↑ ( FR ) Pierre Arnaud, Thierry Terret, Histoire des sports , Paris, L'Harmattan , 1996, หน้า. 176, ISBN 2-7384-4661-2 .
- ↑ VII Congrès Olympique - โลซานน์1921 ที่Olympics.com สืบค้นเมื่อ 19 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Rolly Marchi , โอลิมปิกฤดู หนาว: Chamonix 1924 , บนTreccani สืบค้นเมื่อ 19 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ^ Jean Durryมุมมองที่เป็นส่วนตัวมากขึ้นบนCoubertin.org สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 20 สิงหาคม 2021) .
- ↑ a b ( EN ) Pierre de Coubertin และ Lausanne , บนLausanne-tourisme.ch สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ a b c d Norbert Müller , Otto Schantz , บรรณานุกรมของงานเขียนของ Coubertin ที่Coubertin.org สืบค้นเมื่อ 21 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 21 สิงหาคม 2021) .
- ↑ The Evolution of Early Olympicsในสมาคมนักประวัติศาสตร์โอลิมปิกสากล สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม 2021) .
- ↑ เอลิโอ ตริฟารี , โอลิมปิกฤดู ร้อน: ปารีส 1924บนTreccani สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Durry, 1997 , p. 41 .
- ↑ a b c ( FR ) CoubertinบนSciencespo.fr _ สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Jean - Loup Chappelet , Switzerland's Century-Long Rise as the Hub of Global Sport Administration , บนTandfonline.com , 17 พฤษภาคม 2021. สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( archived 18 สิงหาคม 2021 )
- ↑ a b ( EN ) Christian Gillieron, The Relation between the City of Lausanne and the Olympic Movement at the time of Pierre de Coubertin, 1894-1939 , Lausanne, Edizioni CIO, 1993, p. 158 ไม่มี ISBN
- ↑ Durry, 1997 , p. 72 .
- ↑ Robert Lipsyte , Olympics - Evidence Ties Olympic Taint To 1936 Games , ในThe New York Times , 21 กุมภาพันธ์ 1999. สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2021 ( archived 17 สิงหาคม 2021 )
- ↑ ประธานาธิบดีบาค กล่าวไว้อาลัยให้กับปิแอร์ เดอ คูแบร์แตง ในวันครบรอบการเสียชีวิตของเขาทางOlympics.com , 2 กันยายน 2558 สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคมพ.ศ. 2564 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม พ.ศ. 2564 )
- ↑ Durry, 1997 , p. 10 .
- ↑ ( FR ) Pierre de Coubertin, Mémoires de jeunesse , Paris, Nouveau Monde éditions, 1934 , ISBN 2-84736-331-9
- ↑ ( FR ) Château de Papiermuehle ou du baron Pierre de Coubertin บนChateau-fort-manoir-chateau.eu สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ตามที่นักวิชาการคนอื่นๆ ระบุ ฌาคเป็นเหยื่อของลมแดดแทน Durry, 1997 , หน้า. 8. .
- ↑ John E. Findling , Kimberly D. Pelle, Historical Dictionary of the Modern Olympic Movement , Westport, Greenwood Publishing Group , 1996, พี. 356, ไอ 0-313-28477-6 .
- ↑ ไบรอันจอห์น, โธมัสอาร์โนลด์ ในตำแหน่ง Educator of the Liberal Conscience , in The Journal of General Education , vol. 19, น. 2, State College, สำนักพิมพ์ Penn State University, กรกฎาคม 1967, p. 132. สืบค้นเมื่อ22 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 22 สิงหาคม 2021) .
- ↑ John E. Findling, Kimberly D. Pelle, Encyclopedia of the modern Olympic movement , Greenwood (Indiana), Greenwood Publishing Group , 2004, p. 455, ไอ 0-313-32278-3 .
- ↑ เจเจ ฟินด์เลย์, Arnold of Rugby: His School Life and Contributions to Education , Cambridge, Cambridge University Press, 1897, p. 17 ไม่มี ISBN
- ↑ Stuart Weir, God and the Olympics , บนThetimes.co.uk , 17 มกราคม 2012. สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( archived 18 สิงหาคม 2021 )
- ↑ คำพูดของทัลบอตที่แน่นอนคือ: "ในเกมมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถสวมพวงหรีดลอเรลได้ แต่ทุกคนสามารถสัมผัสความสุขจากการเข้าร่วมการแข่งขันได้" Roberto L. Quercetani, ธีมโอลิมปิก: Pierre de Coubertin , บนTreccani.it , 2004. สืบค้นเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2564 ( เก็บถาวรเมื่อ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2564 )
- ↑ ( FR ) Georges Hébert , Le sport contre l'éducation physique , Paris, Éditions EPS, 1925, p. 135 ไม่มี ISBN
- ↑ ( FR ) Pierre de Coubertin, Les assises philosophiques de l'olympisme moderne , Le Sport suisse, 1935, p. 4 ไม่มี ISBN
- ↑ De Coubertin, 2016 , หน้า. 77-78 .
- ↑ ขน อร์เบิร์ต มุลเลอร์โอลิมปิกที่Coubertin.org สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 23 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) International Olympic Committee, Charte Olympique ( PDF ), on Olympic.org , 17 กรกฎาคม 2020. สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( archived 18 สิงหาคม 2016) .
- ↑ Nikolaos Nissiotis , Pierre de Coubertin 's Relevance from the Philosophical Point of View and the Problem of the “religio athlete” , ในMüller, Norbert (Ed.): The Relevance of Pierre de Coubertin Today , Niedernhausen, 1987, pp. 125-169.
- ^ " เบื้องต้น ลักษณะพื้นฐาน ของโอลิมปิกโบราณ และโอลิมปิกสมัยใหม่ด้วย ก็คือว่ามันเป็นศาสนา" , บนCoubertinspeaks.com สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 23 สิงหาคม 2021) .
- ^ ฮิลล์, 1996 , หน้า. 6-7 .
- ↑ เดวิด ซี. ยังและคนอื่นๆ โต้แย้งว่านักกีฬาของเกมโบราณเป็นมืออาชีพ ในขณะที่ปัญญาชนคนอื่นๆ นำโดย Henry W. Pleket โต้แย้งว่านักกีฬาโอลิมปิกคนแรกเป็นมือสมัครเล่นจริงๆ และเกมดังกล่าวกลายเป็นมืออาชีพหลังจากประมาณ 480 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น ; de Coubertin เห็นด้วยกับมุมมองหลัง ฮิลล์, 1996 , หน้า. 7 .
- ↑ สเตฟาน วาสซอง, ปิแอร์เดอ คูแบร์แตง และนักกีฬาที่Coubertin.org สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 23 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Pierre de Coubertin , The Re-Establishment of the Olympic Games , in The Chautauquan , XIX, Meadville, The TL Flood Publishing House, กันยายน 1894, p. 699.
- ↑ ตามปัญญาชนบางคน แนวคิดกีฬานี้น่าจะชอบพวกชนชั้นที่มั่งคั่งกว่าในสังคม ไม่มากก็น้อยที่ไม่ต้องทำงานหาเลี้ยงชีพ และสามารถอุทิศตนเพื่อการออกกำลังกายที่ไม่เหมือนกับชนชั้นกลางตอนล่าง . ฮิลล์, 1996 , น. 7-8 .
- ^ ฮิลล์, 1996 , p. 8. .
- ↑ De Coubertin, 2016 , หน้า. 102-107 .
- ↑ Mona Domosh , Joni Seager , Victorian Lady Travellers, วางผู้หญิงเข้าที่: Feminist Gegraphers Make Sense of the World , Guilford Press, 2001, p. 143, ISBN 1-57230-668-8 .
- ^ ยัง, 1996 , p. 18 .
- ↑ a b ( FR ) Pierre de Coubertin, Les Femmes aux Jeux Olympiques , ในRevue Olympique , n. 79, โลซาน, คณะกรรมการโอลิมปิกสากล, กรกฎาคม 1912, หน้า 109-111. สืบค้นเมื่อ 26 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Eldon E. Snyder , Elmer A. Spreitzer, Social Aspects of Sport , Hoboken, Prentice Hall , 1983, p. 156 หมายเลข0-13-815639-5 _
- ↑ Yves - Pierre Boulongne , Pierre de Coubertin and womens sport , ในRevue Olympique , XXVI, n. 31, เมืองโลซานน์, คณะกรรมการโอลิมปิกสากล, กุมภาพันธ์-มีนาคม 2000, หน้า 23-26. สืบค้นเมื่อ 26 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 26 สิงหาคม 2021) .
- ↑ โอลิมปิกฤดูร้อน: ปารีส 1924 บนTreccani.it สืบค้นเมื่อ 22 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 17 สิงหาคม 2021) .
- ↑ คำกล่าวอ้างของ Coubertin ว่าการแข่งขันเป็นเหตุผลแห่งสันติภาพในกรีกโบราณนั้นเกินจริง เนื่องจากการพักรบในโอลิมปิกมีขึ้นเพื่อให้นักกีฬาเดินทางได้อย่างปลอดภัยไปยังโอลิมเปีย และไม่ได้ป้องกันการระบาดของสงครามหรือยุติสงครามที่กำลังดำเนินอยู่ ฮิลล์, 1996 , น. 7-8 .
- ^ ฮิลล์, 1996 , หน้า. 7-8 .
- ^ Pierre de Coubertin , The Olympic Games of 1896 , in The Century Illustrated Monthly Magazine , XXXI, New York, The Century Company , พฤศจิกายน 1896-เมษายน 1897, p. 53.
- ↑ ( FR ) Pierre de Coubertin, Essais de psychologie sportive , โลซาน, ปาโยต์, 1913, p. 261 ไม่มี ISBN
- ↑ ( FR ) Pascal Boniface , Géopolitique du sport , Paris, Dunod, 2021, p. 79, ไอ978-2-10-082957-6 .
- ↑ ( FR ) Marie-Thérèse Eyquem , Pierre de Coubertin, lépopée olympique , Paris, Calmann-Lévy , 1966, p. 37, ISBN 2-7021-7890-1 .
- ^ MacAloon, 1981 , พี. 340-342 .
- ↑ Durry, 1997 , หน้า. 15-20 .
- ↑ Durry, 1997 , p. 45 .
- ↑ Jim Parry, Mike McNamee ( eds ), Olympic Ethics and Philosophy , Abingdon, Taylor & Francis , 2014, หน้า. 81, ไอ 978-1-317-98051-3 .
- ↑ Jean Durry , Stephan Wassong , Mission ที่ Coubertin.org สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ The Olympic Museum of Lausanne, a temple for sport , on Svizzeraunica.it , June 26, 2019. สืบค้นเมื่อ 21 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 21 สิงหาคม, 2021 )
- ↑ ( FR ) Ionel Jianu, Gérard Xuriguera , Aube Lardera, La Sculpture moderne en France depuis 1950 , Ann Arbor, University of Michigan, 1982, p. 145, ISBN 2-9506806-3-1 .
- ^ แผนที่ชั้นในJapan-olympicmuseum.jp . _ _ สืบค้นเมื่อ 21 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 21 สิงหาคม 2021) .
- ↑ เดวิดเคลย์ลาร์จ, Nazi Games: The Olympics of 1936 , New York, WW Norton & Company , 2007, p. 381, ไอ 978-0-393-24778-7 .
- ↑ Robb Helfrick, Atlanta Impressions , เฮเลนา , Farcountry Press, 2004, p. 34, ISBN 1-56037-307-5 .
- ↑ ( FR ) Stade Pierre de Coubertin ที่Paris.fr สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 23 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ( FR ) Complexe Pierre de Coubertin ที่Cannes.com สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 23 สิงหาคม 2021) .
- ↑ Stade Pierre-de-Coubertin , บนLausanne-tourisme.ch . สืบค้นเมื่อ 23 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 8 กุมภาพันธ์ 2021) .
- ^ สนามกีฬาโอลิมปิกบนStadiumdb.com . _ สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ^ 20 Francs Fifth French RepublicบนNumismaticaeuropea.it สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ^ ฝรั่งเศส 2 ยูโร, 2013 , บนUcoin.net สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 15 มกราคม 2018) .
- ↑ ( FR ) Médaille commémorative en bronze du Comité ที่Coutaubegarie.com สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( ถูก เก็บถาวร 18 สิงหาคม 2021) .
- ↑ ลุตซ์ ดี. ชมาเดล, Dictionary of Minor Planet Names , 5th ed ., New York, Springer , 2003, p. 178, ISBN 3-540-00238-3 .
- ↑ จอห์นเจ.โอคอนเนอร์, มุมมองทีวี; แรงบันดาลใจจากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1896ในThe New York Timesเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม 1984 สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2564 ( เก็บถาวร 24 พฤษภาคม 2018 )
- ^ ( FR ) Les Gloires promues de 1993 à 2019 par ordre alphabétique ( PDF ) บนGifa.athle.com สืบค้นเมื่อ 6 กันยายน 2021 ( เก็บถาวร 6 กันยายน 2021) .
- ↑ ปิแอร์เดอ คู แบร์แตงทางWorld.rugby สืบค้นเมื่อ 18 สิงหาคม 2021 ( เก็บถาวร 6 กรกฎาคม 2021) .
- ↑ Durry, 1997 , p. 65 .
- ↑ ( FR ) Patrick Clastres, Paul Dietschy, Serge Laget, La France et l'olympisme , CulturesFrance, 2004, p. 11, ไอ 2-914935-22-6 .
บรรณานุกรม
- บี. พัลมิโร โบเชซี, โอลิมปิก. From Athens to Seoul , Milan, Small Publishing, 1988, ISBN 88-261-5055-9 .
- ( EN ) Pierre de Coubertin, NGPolites; พีเจฟิเลมอน; C. Anninos, The Olympic Games - BC 776. - AD 1896. , vol. 2, เอเธนส์, ชาร์ลส์ เบ็ค, พ.ศ. 2440, ไม่มี ISBN
- ( FR ) Pierre de Coubertin, Mémoires olympiques , Paris, Éditions Bartillat , 2016, ISBN 978-2-84100-611-3 .
- ( FR ) Andre Drevon, Les Jeux olympiques oubliés: Paris 1900 , Paris, CNRS Éditions , 2000 , ISBN 2-271-05838-4
- ( FR ) Jean Durry , Le vrai Pierre de Coubertin , Paris, UP Productions, 1997, ไม่มี ISBN
- ( FR ) Françoise Hache, การ แข่งขันกีฬา โอลิมปิก La flamme de l'exploit , Découvertes Gallimard , เล่มที่. 133, ปารีส, กั ลลิมา ร์, 1992, ISBN 2-07-053173-2 .
- คริสโตเฟอร์ อาร์. ฮิลล์, การเมืองโอลิมปิก , แมนเชสเตอร์, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์, 1996 , ISBN 0-7190-4451-0 .
- Antonio Lombardo, Pierre de Coubertin - เรียงความประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่, 1880-1914 , Rai Eri , 2000, ISBN 88-397-1104-X .
- ( EN ) John J. MacAloon สัญลักษณ์อันยิ่งใหญ่นี้: Pierre de Coubertin and the Origins of Modern Olympic Games , Chicago, University of Chicago Press , 1981, ISBN 0-226-50000-4 .
- Bill Mallon , T. Widlund, การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1896. ผลลัพธ์สำหรับผู้แข่งขันทั้งหมดในทุกเหตุการณ์พร้อมคำอธิบาย , Jefferson, McFarland & Company , 1998 , ISBN 0-7864-0379-9
- David C. Young, The Modern Olympics: A Struggle for Revival , Baltimore, Johns Hopkins University Press , 1996 , ISBN 0-8018-7207-3 .
รายการที่เกี่ยวข้อง
โครงการอื่นๆ
วิกิซอ ร์ซ มีหน้าภาษาฝรั่งเศสที่อุทิศให้กับPierre de Coubertin
วิกิซอ ร์ซ มีหน้าภาษาอังกฤษที่อุทิศให้กับPierre de Coubertin
วิกิคำคมมีคำพูดโดยหรือเกี่ยวกับปิแอร์ เดอ คูแบร์ติน
วิกิมีเดียคอมมอนส์มีรูปภาพหรือไฟล์อื่นๆ เกี่ยวกับ Pierre de Coubertin
ลิงค์ภายนอก
- Coubertin, Pierre de , บน Treccani.it - สารานุกรมออนไลน์ ,สถาบันสารานุกรมอิตาลี
- COUBERTIN, Pierre de, baron , in Italian Encyclopedia , II Appendix, Institute of the Italian Encyclopedia , 1948.
- Coubertin, Pierre de , ในพจนานุกรมประวัติศาสตร์ , Institute of the Italian Encyclopedia , 2010.
- ( IT , DE , FR ) Pierre de Coubertinในhls-dhs-dss.ch พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของสวิตเซอร์แลนด์
- ( EN ) Pierre de Coubertin , ในEncyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ทำงานโดย Pierre de Coubertinบน openMLOL , Horizons Unlimited srl
- ( EN ) ทำงานโดย Pierre de Coubertin / Pierre de Coubertin (เวอร์ชันอื่น)บนOpen Library , Internet Archive
- ( EN ) การ์ด ของPierre de Coubertin ใน World Rugby Hall of Fameที่worldrugby.org , World Rugby
- ( EN , FR ) Pierre de Coubertinที่olympics.com คณะกรรมการโอลิมปิกสากล
- ( EN ) ปิแอร์ เดอคู แบร์ แตง โอลิมปิก .
การควบคุมอำนาจ | VIAF ( EN ) 49251918 ISNI ( EN ) 0000 0000 8228 3147 LCCN ( EN ) n80111162 GND ( DE ) 118522418 BNE ( ES ) XX896600 ( วันที่ ) BNF ( FR ) cb12088638c ( data ) J9U ( EN , 260 HE 180 17 ) 987007pic ( ทรัพยากรบุคคล ) 000156300 NDL ( EN , JA ) 00436727 CONOR.SI ( SL ) 187868259 WorldCat Identities ( EN ) lccn - n80111162 |
---|